главная > иконы святых > икона святой мученицы Елизаветы

Икона Святой Елизаветы

 Удивительно трагична история жизни Святой преподобномученицы Елизаветы Фёдоровны, основательницы Марфо-Мариинской обители. На иконе Святая Елизавета отображается с мученическим крестом в одной руке и  собором Марфо-Мариинской обители в другой. Как и католическая Святая Елизавета Венгерская — тюрингская основательница Эйзенахской больницы для бедных, в честь которой была названа Елизавета Фёдоровна, праведномученица прославилась в веках примерному следованию идеалам Христовой церкви и основанием монастыря — обители милосердия.

 Иисус Христос, готовя своих учеников к будущим лишениям и мученической смерти, говорил: "Возьми крест свой и следуй за мною!" Про Великую Княгиню Елисавету Фёдоровну можно смело сказать, что свой крест она пронесла с достоинством, на самые жестокие удары судьбы отвечая глубочайшим истинно христианским смирением.

 Родилась Елизавета Александра Луиза Алиса в 1864 году в семье Гессен-Дармштадского герцога Людвига IV и принцессы Алисы, дочери британской королевы Виктории и принца-консорта Альберта. Детство Елизаветы и её многочисленных братьев и сестёр пришлось на время правления королевы Виктории — правительницы скромной, строгой, консервативной, очень религиозной, превыше всего на свете ставившей церковь, семью и монархию. Поэтому с самого детства Элла (так её звали родители) была приучена к строгому порядку и послушанию — внуки и внучки королевы Виктории обходились без слуг и сами делали абсолютно всю домашнюю работу. Каждый день принцесса Алиса проводила религиозные беседы со своими детьми, воспитывая в них любовь к ближнему, скромность, порядочность, отзывчивость и другие христианские добродетели. Часто дети вместе с родителями ездили в военные госпитали, приюты для бездомных, дома инвалидов чтобы словом и делом помочь больным и страждущим.

 В семь лет Святая Елизавета испытала первое жизненное потрясение — от кровотечения в результате падения с лестницы умер её младший брат Фридрих, страдавший гемофилией. Через семь лет после этого трагического случая семья Гессен-Дармштадского заболела дифтерией. Трёхлетняя сестра Мария и мать Елизаветы — принцесса Алиса, умерли от паралича дыхательных путей в результате осложнений от дифтерии. С этого момента и до двадцати лет Святая Елизавета заменила собой мать оставшимся братьям и сёстрам.

 В 1884 году, в возрасте 20 лет, Елизавета Фёдоровна обвенчалась в Санкт-Петербурге с великим князем Сергеем Александровичем — братом императора Александра Третьего, дядей последнего императора Российской Империи Николая Второго. Вся семья Елизаветы пристутствовала при венчании: именно здесь познакомились Николай Второй и сестра Эллы Алиса, которой суждено было стать последней российской императрицей. Православное венчание произошло в Придворном соборе Зимнего дворца, а лютеранское Таинство произошло в кирхе Святой Анны. Венчающиеся были под стать друг другу: великий князь был очень набожен, и большое количество времени уделял церковным делам. Брак этот был удивителен своей праведностью — ещё до венчания Сергей Александрович и Елизавета поклялись друг другу в соблюдении обета безбрачия, который оба дали в юном возрасте. Поселилась пара во дворце Белосельских-Белозерских, однако большую часть времени проводила в своём подмосковном имении Ильинское, где Елизавета даже основала специальную ярмарку, прибыль от которой шла беднякам.

 Все годы после замужества Елизавета усердно учит русский язык по православным книгам и посещает церковные службы вместе с любимым мужем. Так велико было её очарование русским языком и православной верой, что в 1891 году Елизавета приняла православие, вступив ради этого размолвку со своим отцом. Имя у великой княгини осталось тем же самым, но теперь её тезоименной Святой стала считаться мать Иоанна Крестителя, праведная Елисавета.

 В этом же году великий князь Сергей Александрович становится генерал-губернатором Москвы и праведная супружеская пара окончательно переезжает в белокаменную. Несмотря на сверхнапряжённый график супруги генерал-губернатора, Елизавета Фёдоровна находит время, чтобы облегчить жизнь нуждающимся: она возглавила Дамский комитет Красного Креста и помогала несчастным в  приютах, больницах и богадельнях.

 В 1904 году начинается война между Японией и Россией, в которой наша страна потеряла более 50 000 человек убитыми. Святая Елизавета устраивает в Кремлёвском дворце Особый комитет помощи воинам, где добровольные помощники и помощницы шили одежды для военных, собирали пожертвования и медикаменты для солдатов и офицеров.

Святая княгиня Елисавета Феодоровна: история покровительницы филантропов

На Дальний Восток при личном участии великой княгини для поддержки морального духа были отправлены несколько походных церквей, с Евангелиями и иконами. На собственные средства Елизавета Фёдоровна закупила большое количество медикаментов, жгутов, бинтов и сформировала своими усилиями несколько санитарных вагонов.

 Но итоги войны были неутешительны для Российской Империи. Война сильно подорвала экономику страны, по всей Росии начались непрекращающиеся акции протеста. Социальная несправедливость стала очевидно вопиющей. Начался политический кризис.

 В 1905 году террорист Иван Каляев бросил бомбу под экипаж великого князя Сергея Александровича. Террориста — члена боевой организации эсеров, схватили на месте преступления. Муж Святой Елизаветы умер мгновенно, в больницу со смертельным ранением попал кучер Ефим, служивший великому князю всю жизнь. Через несколько дней Елизавета Фёдоровна наведала Ивана Каляева в тюрьме, где от имени мужа простила террориста и оставила ему Евангелие и маленькую икону. Вдова великого князя подала прошение Николаю Второму о помиловании Каляева, но оно было отклонено. На месте гибели мужа Святая Елизавета поставила памятник в виде креста с выбитыми на нём словами распятого Христа: "Отче! Отпусти им, не ведя бо, что творят…"

 Продав все свои драгоценности и имущество, Елизавета Фёдоровна выкупила на Большой Ордынке вместительную усадьбу, на месте которой основала Марфо-Мариинскую обитель. В обители был организован монастырь, где бедным и неимущим оказывалась медицинская помощь в больнице и аптеке при обители, а также психологическая помощь силами сестёр. Своеобразность монастыря заключалась в самом современном по тем временам подходе обучения сестёр Марфо-Мариинской обители: профессора читали им медицинские лекции по уходу и лечению больных, священнослужители вели наставительные беседы с ними. Заблудшие души Святая Елизавета и её сёстры наставляли на путь истинный не только  едой, одеждой и молитвами: всех желающих они старались научить какой-либо профессии, чтобы опустившиеся люди не могли уже вернуться к прежнему образу жизни.

 Люди самых разных сословий и достатка относились к Елизавете Фёдоровне с любовью и уважением. Богатые ценили её самоотверженный труд и искренность в праведных делах, бедные и опустившиеся уважали её за полное отсутствие высокомерия, за то, что в каждом она видела прежде всего человека. Множество приёмных детей было воспитано и выхожено в стенах Марфо-Мариинской обители: Святая Елизавета и её сёстры выхаживали брошенных и неухоженных детей в своём монастыре.

 Но случилась Первая Мировая война, а за ней кровавая революция 1917года. Всех членов царской семьи арестовали. Печальная участь коснулась и Елизаветы Фёдоровны. Великую княгиню и её келейницу Варвару Яковлеву отправили сначала в Пермь, потом в Екатеринбург, а оттуда — в Алапаевск, где и закончила свою земную жизнь Святая Елизавета. Её, Варвару, Фёдора Ремеза (управделами вел. кн. Сергея Михайловича) и пятерых других членов императорской семьи красноармейцы-большевики и рабочие местных заводов, после ударов обухом топора по голове, скинули в шахту железного рудника Нижняя Селимская, после чего скинули туда несколько гранат и, скрывая следы преступления, забросали ствол шахты ветками и брёвнами. Опасаясь реакции простых людей на убийство Святой Елизаветы, большевики распустили слух о побеге-похищении алапаевских пленников. Через несколько месяцев, когда комиссия Колчака по раследованию этого убийства обнаружила тела погибших, всплыли мрачные подробности расправы над беззащитными пленниками. Не все из них умерли сразу в пещере — Иоанн Константинович и Елизавета Фёдоровна упали на перестил, находящийся над дном шахты. Получив множественные переломы, Святая Елизавета нашла в себе силы перевязать своим апостольником — платком монахини с вырезом для лица, рану Иоанна. Местные крестьяне рассказывали, что из шахты ещё несколько дней доносилось пение молитв. Елизавета Фёдоровна и Иоанн умерли от ран и обезвоживания. Перед смертью великая княгиня улыбалась, пальцы её правой руки застыли в благословляющем жесте. Когда тела алапаевских мучеников были извлечены из шахты, оказалось, что тление не тронуло тело Святой Елизаветы. Её тело и останки Варвары Яковлевой через несколько лет были перенесены в Иерусалимскую церковь равноапостольной Марии Магдалины, где нашли своё пристанище в крипте (нижнем помещении для мощей Святых) под храмом. 

 Святая преподобномученица Елизавета и сестра Варвара были канонизирована Русской Православной Церковью в  1992 году, на 8 лет раньше канонизации царственных страстотерпцев.

 Перед иконой Святой Елизаветы молятся об исцелении от болезней и о придании сил душевных  в тяжёлые минуты.

На этой странице Вы можете заказать икону Святой Елизаветы.

Св. прпмцц. Вел. Кн. Елисавета и ин. Варвара

Акафист св. прпмц. Елисавете

18 июля 1918 г. по особому распоряжению Уралсовета в уездный город Алапаевск тайно были привезены близкие родственники императора Николая II : Великий Князь Сергей Михайлович, Великая Княгиня Елисавета Феодоровна, Князья Императорской крови, родные братья Константиновичи — Иоанн, Константин, Игорь, Князь Владимир Павлович Палей. Причина высылки Князей из Петрограда (путь лежал через Вятку, Пермь, Екатеринбург) была указана в выданных им удостоверениях, как лицам не совершавших политических преступлений, но в «целях предупреждения и пресечения». На их долю выпали гонения, клевета, лишения, лютая жестокость мучителей. Алапаевское заточение стало для узников последним местом земной жизни.

Великая Княгиня Елизавета Феодоровна родилась в благочестивой семье от брака Великого Герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери Английской Королевы Виктории, 1 ноября 1864 года (20 октября ст. ст.). У герцогской четы было пятеро дочерей и два сына. Все дети воспитывались в традициях старой Англии. Их мать принцесса Алиса старалась привить детям качества, основанные на глубоких принципах христианства. Одежда и еда были простыми, дети выполняли домашнюю работу, убирали комнаты. Герцогская чета раздала большую часть своего состояния на благотворительные нужды. Ими были посещаемы госпиталя, приюты, дома для инвалидов, куда часто ходили и дети. Одним из главных качеств принцессы Эллы (так звали в детстве Великую Княгиню) была высокая религиозность и любовь к ближнему.

Выйдя замуж за российского Великого Князя Сергея Александровича, (Великий Князь с 1891 г. занимал пост генерала — губернатора Москвы и погиб от рук террориста Каляева 4 февраля 1905г.), она всем сердцем приняла Россию, православную веру. Ее знал весь мир как великую женщину любви, принесшую на алтарь страждущего человечества не только честь и славу, все свое состояние, все часы своей жизни. Святая преподобномученица Елисавета ставила во главу своей жизни и всех дел любовь. Эта любовь трудное для нее делала легким и удобным, служение страждущему человечеству привлекательным, прощение врагам возможным.

В 1891 году в Лазареву Субботу над ней был совершен чин принятия в Православную Церковь через Таинство Миропомазания с оставлением прежнего имени, но уже не в честь католической святой Елизаветы Тюрингенской, а в честь святой праведной Елисаветы, матери святого Иоанна Предтечи. Император Александр III благословил свою невестку драгоценной иконой Нерукотворного Спаса, с которой Елизавета Феодоровна и приняла мученическую смерть.

Дела благотворительности были для нее настоящей жизненной потребностью. Учредителем и попечителем ряда благотворительных организаций и комитетов стала она в Санкт — Петербурге и Москве. Во время русско — японской войны Великая Княгиня Елизавета Феодоровна устроила в Московском кремле мастерские, где шили перевязочный материал, теплую одежду, собирали медикаменты, продовольствие для солдат, посылки с образками, снаряжали походные церкви. Было сформировано несколько санитарных поездов, открыт госпиталь в Москве, оказывалась помощь солдатским вдовам и сиротам.

5 февраля 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь Елизаветы Феодоровны. От взрыва бомбы революционера — террориста Каляева погиб любимый супруг ее — Великий Князь Сергей Александрович. Каждый наслышан о великом мужестве Княгини, когда она своими руками собирала куски тела своего мужа. Позднее она нашла в себе силы, сняв траур, и надев то же самое голубое платье, что было на ней во время покушения, отправиться навестить умирающего кучера, 25 лет прослужившего Великому Князю.

После смерти мужа Великую Княгиню Елизавету больше ничего не связывало со светской жизнью. Привитые ей с детства любовь и сострадание к ближним привели ее к созданию в Москве обители любви и милосердия во имя святых жен — мироносиц Марфы и Марии.

Когда Великую Княгиню возводили в сан настоятельницы (в 1910 году) она сказала: «Я оставляю блестящий мир… Но вместе со всеми вами я восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих».

При Марфо-Мариинской обители была устроена больница, амбулатория, аптека, приют для девочек — сирот, воскресная школа, библиотека, столовая для бедных, два храма.

Великая Княгиня Елисавета с 1910г. была настоятельницей созданной ею обители. Наряду с сестрами Вел. Княгиня сиделкой проводила бессонные ночи у постели тяжелобольных, ассистировала при операциях, посещала московские трущобы. Подвижническая жизнь и деятельность созданной ею обители снискала у русского народа уважение к этой светлой женщине, ее при жизни почитали святой.

Гонимые в родной земле, не покинувшие своего Отечества, Романовы стали заложниками октябрьского политического переворота 1917г. и разразившейся в России гражданской войны. На третий день святой Пасхи 1918 года в день Иверской иконы Божьей Матери большевики арестовали Великую Княгиню Елизавету и увезли ее в г. Пермь. С ней разрешили ехать только двум сестрам — Варваре и Екатерине. Конвоиры обращались с ней грубо — с ней, такой милосердной к ближним! В Перми их поместили в женский монастырь. По дороге в Алапаевск они находились в Екатеринбурге несколько дней, но где именно, пока неизвестно.

Весной 1918 года в Екатеринбург привезены и помещены были в грязной гостинице Великий Князь Сергей Михайлович с секретарем Федором Михайловичем Ремезом, три брата, сыновья Великого Князя Константина Константиновича, — Иоанн, Константин, Игорь и Князь Владимир Палей.

20 мая Великая Княгиня Елизавета Феодоровна и остальные узники были привезены в г. Алапаевск и помещены в Напольной школе на краю города. Сначала они пользовались относительной свободой, работали на школьном дворе, разбили огородик, посадили цветы, ходили в храм, гуляли в поле около школы; жили в большой дружбе и любви.

Контроль за Романовыми проявляли члены большевистского Совета, чекисты, комиссары и красногвардейцы. С середины июня для узников ужесточился тюремный режим. В комнатах Князей проводили ночные обыски, изъяли личные вещи, оставив только смену белья, документы. У каждого из Князей при себе были нательные крестики, иконки, самое дорогое, что осталось при них, молитвословы, акафисты и еще фотографии, напоминавшие им о родных.

Сестер Варвару и Екатерину перевезли в Екатеринбург и предложили идти на свободу, но сестры умоляли оставить их при Матушке. Келейница ее Варвара сказала, что готова даже дать подписку кровью, что желает разделить судьбу с Великой Княгиней. Она была отправлена обратно в Алапаевск.

В ночь с 17 на 18 июля узников вывезли на конных повозках к заброшенной Нижне — Селимской шахте, что находилась в 12-ти верстах от города. Здесь было совершено убийство. Князья были сброшены живыми в шахту. Великий Князь Сергей Михайлович, оказавший сопротивление, был убит выстрелом из револьвера. Шахту забросали хворостом и гранатами. Скрыть злодеяние не удалось, по городу стали распространяться слухи, что Романовы убиты алапаевскими большевиками. По преданию один из крестьян, оказавшийся случайным свидетелем той страшной ночи, рассказывал, что Святая преподобномученица, стоя на краю шахты, повторяла слова Спасителя, молясь об убийцах: «Господи, прости, ибо не ведают, что творят».

После взятия Алапаевска Сибирскими войсками Белой Армии 28 сентября, вскоре было обнаружено местонахождение шахты. 11 октября тела были подняты на поверхность и проведена медицинская экспертиза, установившая мученическую кончину Князей. Святая преподобномученица Елисавета упала на выступ 15-метровой глубины, сама сильно пострадавшая при падении, перевязала в темноте рану Князя Иоанна, употребив для этого свой апостольник (белый монашеский плат).

Тела были перенесены в прикладбищенскую церковь св. вмц. Екатерины. Весь день 18 октября над телами мучеников служились панихиды, а вечером была отслужена заупокойная всенощная служба. На следующий день крестным ходом при стечении большого числа людей, священства, подняв гробы на раменах, тела понесли в Свято — Троицкий собор, где была отслужена заупокойная Литургия и отпевание.

Распоряжение о месте погребения сделал адмирал А. В. Колчак. Под печальный перезвон колоколов, общенародное пение «Святый Боже» гробы мучеников перенесли в склеп, устроенный с южной стороны алтаря собора.

14 июля 1919 г. при отступлении Белых частей, останки убиенных были вывезены в Сибирь.

Икона Святой Елизаветы

Разрешение на перевозку гробов получил игумен Серафим, друг и духовник Великой Княгини Елисаветы Феодоровны. Шесть тел были захоронены в апреле 1920 года под сенью храма преподобного Серафима Саровского при Русской Духовной миссии в Пекине.

Тела же святых мучениц Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары были сопровождены далее во Святую Землю, Иерусалим и были упокоены в усыпальнице при храме святой равноапостольной Марии Магдалины.

Захоронения останков остальных мучеников оставались в Российской Духовной Миссии (ныне посольство РФ) до 1947 года. В 1947 году по указанию из Москвы они были преданы земле на православном кладбище близ городских ворот Аньдинмэнь. После 1988 года, когда кладбище было окончательно ликвидировано, на его территории был разбит парк, а на участке с захоронениями мучеников устроили поле для игры в гольф.

В 1992 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил к лику Святых Новомучеников Российских Великую Княгиню Елизавету и инокиню Варвару, установив празднование им в день их кончины 18 июля (н. ст.).

Акафист св. прпмц. Елисавете

17 и 18 сентября 2018 года в Екатеринбурге пройдут памятные мероприятия, посвященные дню ангела преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой, основательницы Марфо-Мариинской обители в Москве, ставшей символом милосердия и жертвенной любви к Отечеству и ближним своим. Памятные события пройдут в год столетия мученической кончины Великой княгини — в 1918 году, в ночь с 17 на 18 июля, Елизавета Федоровна и ее сопутники были сброшены живыми в шахту под Алапаевском. 

Акция памяти преподобномученицы Елизаветы Федоровны проходит по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла, продолжая череду мемориальных событий в рамках Царских дней в год столетия подвига святых Царственных страстотерпцев и Алапаевских мучеников. 

В понедельник, 17 сентября в 18:30 в Екатеринбурге состоится акция памяти преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны. Акция начнется в сквере рядом с домом №19 на проспекте Ленина. Здесь в мае 1918 года преподобномученица Елизавета жила с другими членами Дома Романовых перед высылкой в Алапаевск. Ныне здание бывшей гостиницы – так называемых «Атамановских номеров» —  занимают органы ФСБ и ГУВД.

На следующий день, 18 сентября, в 09:00 на приходе во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны (ул.Ереванская, 65) будет совершена Божественная литургия. Затем участники богослужения посетят действующий при приходе Приют милосердия для тяжелобольных, инвалидов, немощных, пожилых, ветеранов войн и труда, бездомных. Здесь круглосуточно несут свое служение сестры милосердия, по примеру святой Великой княгини Елисаветы Феодоровны, которая, будучи членом царской семьи, создала Марфо-Мариинскую обитель в Москве, и служила нуждающимся. 

Дата проведения акции не случайна: 18 сентября Церковь празднует память святой Елизаветы Тюрингской, небесной покровительницы Великой Княгини, чье житие явилось для Елизаветы Федоровны примером любви к человеку и исполнения Божьей правды на земле. Елизавета Тюрингская, жившая в XII веке, была дочерью Венгерского короля. Получив блестящее образование, в 14 лет обвенчалась с Людвигом IV, ландграфом Тюрингии. В то же время она познакомилась с опытом жизни францисканских монахов, проповедовавших полную самоотдачу во имя милосердной любви. С тех пор, все силы Елизаветы Тюрингской были направлены на помощь нищим и обездоленным. 

Дочь Елизаветы Тюрингской стала основательницей ландграфства Гессен. Но не только кровным родством была связана со святой Елизаветой Великая княгиня Елизавета Федоровна.

Святая елизавета в чем помогает молитва

Будучи принцессой, внучкой английской королевы Виктории, она получила прекрасное воспитание  и образование, отличалась тонким вкусом, разбиралась в музыке и живописи. По инициативе матери, будущая Великая Княгиня с братьями и сестрами посещали госпиталь.  Вдохновленная примером своей небесной покровительницы, Елизавета Федоровна с ранних лет старалась всячески оказывать помощь подданным своей земли. Такую же заботу она проявила и к народу своего нового отечества – русскому. По всей стране открывались приюты и дома презрения, шефом которых была Великая княгиня. Природный ум и неутомимая энергия Елизаветы Федоровны позволили вывести дело благотворения на высокий уровень, а самоотдача, с которой действовала Великая княгиня, вдохновляли сотни людей следовать ее примеру. 

Несмотря на все испытания  (раннюю смерть матери, младших сестры и брата, убийство мужа Великого князя Сергея Александровича, революционную смуту 1917 года и жестокую расправу над членами дома Романовых) святая Елизавета Федоровна сохраняла веру в Божью Милость и сама являлась опорой для людей, нуждающихся в укреплении духа и помощи в житейских тяготах. 

Организаторами акции 17 сентября выступают Миссионерский отдел Екатеринбургской епархии и Свято-Елизаветинское малое православное братство. 

Присоединиться к акции приглашаются все желающие. Закончится акция возложением цветов у мемориальной таблички, закрепленной на стене здания на пр. Ленина, 19.   

Рубрики: Разное

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *