Содержание

Православный Церковный календарь

Кондак 1

Избра́нное и ди́в­ное из­бав­ле́­ние нам да­ро­ва́­ся Твой о́б­раз чест­ны́й, Вла­ды́­чи­це Бо­го­ро́­ди­це, я́ко из­ба́вль­ше­ся яв­ле́­ни­ем его́ от не­ду́­гов ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных и ско́рб­ных об­стоя́­ний, бла­го­да́р­ствен­ная хвале́ния при­но́­сим Ти, Все­ми́­лос­ти­вая За­сту́п­ни­це. Ты же, Вла­ды́­чи­це, «Неупива́емою Ча́шею» на́­ми имену́емая, приклони́ся бла­го­утро́б­но к на́­шим воздыха́нием и во́плем серде́чным и из­бав­ле́­ние по­да́ждь стра́­жду­щим неду́гом пиа́нства, да с ве́­рою воззове́м Ти:

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Икос 1

А́нгельстии чи́ни и пра́ведников со́нми непреста́нно сла́вят Тя, Цари́цу Богоро́дицу, Хода́таицу о многогре́шнем ро́де христиа́нстем, погря́зшем в без­за­ко́­ни­их и пребыва́ющем во гре­се́х, и́бо во уте­ше́­ние и спа­се́­ние да́руеши ему́ ми́­лость Свою́ чрез многоиме́нныя чудотво́рныя ико́­ны Твоя́, и́хже, я́ко зве́зды не­бе́с­ныя, по всей зем­ли́ на́­шей зрим; к еди́­но­му же из сих о́бразов, «Неупива́емая Ча́ша» имену́емому, при­па́­даю­ще, из глу­би­ны́ се́рд­ца взы­ва́­ем Ти:

Ра́­дуй­ся, непристу́пнаго Бо­же­ства́ се­ле́­ние; ра́­дуй­ся, непреста́нное лю­де́й удив­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, скорбьми́ гре­хи́ на́­ша очища́ющая; ра́­дуй­ся, печа́льми на́­ша не́­мо­щи врачу́ющая.

Ра́­дуй­ся, ми́­лость Свою́ чрез чудотво́рныя ико́­ны Твоя́ нам свы́­ше посыла́ющая; ра́­дуй­ся, яв­ле́­ни­ем их ско́рбная серд­ца́ на́­ша возвеселя́ющая.

Ра́­дуй­ся, пречу́дное всех с Бо́­гом при­ми­ре́­ние; ра́­дуй­ся, гее́нны ве́ч­ныя из­бав­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 2

Ви́­дя­щи, Пре­свя­та́я Вла­ды́­чи­це, ско́р­би сер­де́ч­ныя, му́­ки ду­ше́в­ныя, и́скреннее по­кая́­ние лю­де́й, одержи́мых губи́тельным поро́ком пиа́нства, бла­го­во­ли́­ла еси́ яви́­ти богоспаса́емому гра́­ду Се́рпухову ми́­лость Свою́ яв­ле́­ни­ем пречу́днаго о́браза Сво­его́ «Неупива́емая Ча́ша», да вси к не­му́ припа́дающии с ве́­рою и со­кру­ше́н­ным се́рд­цем, по­лу­чи́в­ше ис­це­ле́­ние от тя́жкаго не­ду́­га сво­его́, из глу­би­ны́ души́ во­пи­ю́т Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 2

Разуме́в трикра́тное яв­ле́­ние преподо́бнаго Варлаа́ма и повеле́ние его́ в путь ше́ствовати в богоспаса́емый град Се́рпухов, че­ло­ве́к не́кий, стра́стию пиа́нства одержи́мый, обре́те та́­мо в монастыре́ ико́­ну Твою́ свя­ту́ю, «Неупива́емая Ча́ша» имену́емую. Мы же, ви́­дя­ще та­ко­во́е о нас, гре́ш­ных, попече́ние, с благогове́нием во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, чрез бла­го­чес­ти́­вых лю­де́й сла́­ву чу­де́с Тво­и́х гре́ш­ным от­кры­ва́ю­щая; ра́­дуй­ся, Путеводи́тельнице прозорли́вая, путь спа­се́­ния им показу́ющая.

Ра́­дуй­ся, всеблага́я на́­ша Нас­та́в­ни­це, лю­бо́­вию Твое́ю нас привлека́ющая; ра́­дуй­ся, за вся благодея́ния Твоя́ благодаре́нию нас науча́ющая.

Ра́­дуй­ся, скорбь на́­шу в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая; ра́­дуй­ся, несомне́нною на­де́ж­дою нас уве­се­ля́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, губи́тельныя стра́с­ти на́­ша раз­ру­ша́ю­щая; ра́­дуй­ся, бла­ги́м на­ме́­ре­ни­ем спо­со́б­ствую­щая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 3

Си́­ла Вы́ш­ня­го и бла­го­да́ть Влады́чицы укрепля́ше не́коего че­ло­ве́­ка, стра́ждущаго неду́гом пиа́нства, ег­да́ он, но́зи разсла́бленеи иму́ще, и́де во град Се́рпухов, повеле́ние Бо­го­ма́­те­ре, чрез преподо́бнаго Варлаа́ма рече́нное, ис­пол­ня́я. При­ше́д же во град сей, обре́те ико́­ну Пречи́стыя Бо­го­ма́­те­ре, а́бие исцеле́ от не­ду́­га сво­его́ душе́внаго и теле́снаго и из глу­би­ны́ ду­ши́ бла­го­да́р­ствен­но воззва́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 3

Иму́ще ис­то́ч­ник неоскудева́емый, неупива́емую ча́шу не­бе́с­ных да­ро­ва́­ний, не то́кмо лю́­дие гра́­да Се́рпухова, но и вси пра­во­сла́в­нии христиа́ны ины́х гра­до́в и ве́­сей, притека́ющии к Тво­ему́ пречу́дному о́б­ра­зу, «Неупива́емая Ча́ша» имену́емому, и пред сим по­лу­чи́в­ше ис­це­ле́­ние, при­па́­даю­ще, бла­го­да́р­ны­ми ус­ты́ во­пи­ю́т Ти:

Ра́­дуй­ся, купе́ле, в ней­же вся ско́р­би на́­ша погружа́ются; ра́­дуй­ся, ча́ше, е́ю­же ра́­дость спа­се́­ния на́­ше­го восприе́млем.

Ра́­дуй­ся, на́­ша не́­мо­щи ду­ше́в­ныя и те­ле́с­ныя врачу́ющая; ра́­дуй­ся, стра́с­ти на́­ша си́­лою мо­ли́тв Тво­и́х укроща́ющая.

Ра́­дуй­ся, коему́ждо, во вся́­кой потре́бе про­ся́­щим, по­ле́з­ная да́­рую­щая; ра́­дуй­ся, бесчи́сленныя щед­ро́­ты всем по­даю́­щая.

Ра́­дуй­ся, ми́­лос­ти со­кро́­ви­ще нам от­кры­ва́ю­щая; ра́­дуй­ся, ми­ло­се́р­дие к па́дшим яв­ля́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 4

Бу́­рю внутрь иму́ще по­мыш­ле́­ний су­мни́­тель­ных, но с и́скренним покая́нием притека́юще к Тво­ему́ неизрече́нному милосе́рдию, одержи́мии пиа́нственною стра́стию получа́ют ис­це­ле́­ние и из глу­би­ны́ се́рд­ца во­пи­ю́т рожде́нному от Те­бе́ Спа­си́­те­лю на́­ше­му: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́­ша Гос­по́дь тя́жкия ско́р­би, во́пли и плач жен, ста́риц, дете́й, сро́дницы ко́их обурева́еми суть пиа́нственною стра́стию, да­ро­ва́ им Твою́, Вла­ды́­чи­це, ико́­ну, от нея́же вси притека́ющии обрета́ют уте­ше́­ние и ра́­дость духо́вную и во­пи­ю́т Ти со сле­за́­ми:

Ра́­дуй­ся, А́гнице, ро́жд­шая А́гнца, взе́млющаго гре­хи́ ми́­ра; ра́­дуй­ся, ча́ше, че́рплющая нам ра́­дость от ис­то́ч­ни­ка без­сме́р­тия.

Ра́­дуй­ся, ско́рб­ных матере́й уте­ше́­ние; ра́­дуй­ся, безнаде́жных На­де́ж­до.

Ра́­дуй­ся, при­те­ка́ю­щих к Те­бе́ благода́тное охране́ние; ра́­дуй­ся, скор­бя́­щих от­ра́­до и уве­се­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, волне́ние стра́с­ти пиа́нства утиша́ющая; ра́­дуй­ся, ру­ку́ по́­мо­щи Твоея́ тре́­бую­щим простира́ющая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 5

Я́ко боготе́чную звезду́, чест­ну́ю ико́­ну Твою́ показа́ла еси́ нам, Вла­ды́­чи­це ми́­ра, ю́же зря́ще и с ве́­рою серде́чною мо­ля́­ще­ся Те­бе́, Бо­го­ро́­ди­це, гла­го́­лем: ис­це­ли́ пиа́нством и ино́ю боле́знию душе́вною и теле́сною стра́ждущих, ве́р­ных же нау­чи́ вос­пе­ва́­ти хва­лу́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дя­ще чу­де­са́ пре­сла́в­ная и зна́­ме­ния пречу́дная, быва́емая не то́кмо от ико́­ны Твоея́, Бо­го­ма́­ти, во гра́­де Се́рпухове явле́нныя, но и от по подо́бию сея́ ико́­ны спи́санных изображе́ний, при­па́­даю­ще к ним, смире́нно во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, скоропредста́тельная По­мо́щ­ни­це усе́рд­но к Те­бе́ при­те­ка́ю­щих; ра́­дуй­ся, благосе́рдная Услы́шательнице моле́ний на́­ших.

Ра́­дуй­ся, град Се́рпухов благослове́нием Тво­и́м осени́вшая; ра́­дуй­ся, в преде́лех Моско́вских сла́­ву чу­де́с Тво­и́х показа́вшая.

Ра́­дуй­ся, всем тре́­бую­щим со­кро́­ви­ще ис­це­ле́­ний не­ос­ку́д­ное; ра́­дуй­ся, в трезве́нии благоподвиза́ющихся всемо́щная Покрови́тельнице.

Ра́­дуй­ся, веду́щим брань про­ти́­ву ми́­ра, пло́­ти, диа́вола и пиа́нства до́б­рая Споспе́шнице; ра́­дуй­ся, в ми́­ре бла­го­че́ст­но живу́щих усе́рд­ная За­сту́п­ни­це.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 6

Пропове́дающе чу­де­са́ Твоя́, Бо­го­ро­ди́­тель­ни­це, от ико́­ны Твоея́ «Неупива́емая Ча́ша» имену́емыя, быва́емая, мо́­лим Тя, Пре­чи́с­тая, со сле­за́­ми: из­ба́­ви всех нас от ви́ннаго пристра́стия и от паде́ния грехо́внаго, нау­чи́ нас воздержа́нию, подвиза́ющи вос­пе­ва́­ти Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 6

Возсия́ла еси́ в све́тлости Бо­же́ст­вен­ныя сла́­вы, Де́­во Богоотрокови́це, на Мла­де́н­ца, Преве́чнаго Бо́­га, Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́, зря́щи. И́же в со­су́­де, а́ки в неупива́емой ча́ше, предстои́т, я́ко­же Тя ви́­дим изображе́нную на ико­не Тво­е́й, «Неупива́емая Ча́ша» та́ин­ствен­но пронарече́нней, от нея́же из­бав­ле́­ние от пиа́нственныя стра́с­ти при­те­ка́ю­щим с ве́­рою да́руеши, се­го́ ра́­ди со сле­за́­ми при­но́­сим Те­бе́ гла́сы немо́лчныя си́­це:

Ра́­дуй­ся, я́ко о Те­бе́ ра́дуется и торжеству́ет а́н­гель­ский собо́р и челове́ческий род; ра́­дуй­ся, я́ко Твоя́ сла́­ва превосхо́дит похвалы́ зем­ны́я и не­бе́с­ныя.

Ра́­дуй­ся, та́инственным изображе́нием Сы́­на в со­су́­де Та́й­ну Бо­же́ст­вен­ныя Евхари́стии нам от­кры­ва́ю­щая; ра́­дуй­ся, рож­де́н­на­го То­бо́ю А́гнца, всег­да́ ядо́маго и никогда́же иждива́емаго, нам ди́в­но указу́ющая.

Ра́­дуй­ся, ча́ше жи́з­ни и без­сме́р­тия, ко врата́м ве́ч­ныя жи́з­ни нас приводя́щая; ра́­дуй­ся, ис­то́ч­ни­ком не­тле́­ния и ра́­дос­ти жа́ждущия ду́­ши напоя́ющая.

Ра́­дуй­ся, несче́тною бла́гостию не оставля́ющая са́мых презре́нных и отве́рженных; ра́­дуй­ся, от ро́ва по­ги́­бе­ли милосе́рдием Тво­и́м исхища́ющая безнаде́жных.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 7

Хо­тя́ че­ло­ве́к не́кий возблагодари́ти Тя, Вла­ды́­чи­це, за ис­це­ле́­ние от не­ду́­га пиа́нства, укра­си́ Твою́ пречу́дную ико́­ну, Бо­го­ма́­ти, во гра́­де Се́рпухове пребыва́ющую, из глу­би­ны́ се́рд­ца воспева́я Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́вое чу́­до ви́­дим, Вла­ды́­чи­це, от ико́­ны Твоея́ свя­ты́я: стра́ждущий бо неду́гом пиа́нства не́кий раб Бо́­жий Стефа́н, прибега́я к Тво­ему́ Ма́тернему предста́тельству, от тя́жкаго не­ду́­га сво­его́ изба́вися, и, бла­го­да­ря́­ще Тя, благоле́пными да́ры ико́­ну Твою́ укра­си́, и припа́дающи к ней, со сле­за́­ми возо­пи́ Те­бе́ та́­ко:

Ра́­дуй­ся, Жи­во­но́с­ный Ис­то́ч­ни­че ис­це­ле́­ний; ра́­дуй­ся, ча́ше не­бе́с­ная Бо­же́ст­вен­ных да­ро­ва́­ний.

Ра́­дуй­ся, ре­ко́ ис­це­ле́­ний приснотеку́щая; ра́­дуй­ся, мо́ре, вся на́­ша стра́с­ти потопля́ющее.

Ра́­дуй­ся, под тя́жестию греха́ пиа́нства па́дающих Ма́тернима рука́ма Твои́ма возставля́ющая; ра́­дуй­ся, благода́рственныя да́ры не отверга́ющая.

Ра́­дуй­ся, серд­ца́ бла­го­чес­ти́­вых лю­де́й возвеселя́ющая; ра́­дуй­ся, вся бла­га́я про­ше́­ния на́­ша исполня́ющая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 8

Стра́н­но и су­мни́­тель­но не­ве́­рую­щим слы́шати, ка́­ко ико́­на Твоя́ свя­та́я «Неупива́емая Ча́ша» Бо­же́ст­вен­ных ис­це­ле́­ний ис­то­ча́­ет чу́­до. Мы же, ве́рую­ще сло́­ву Тво­ему́, Вла­ды́­чи­це, ре­че́н­ному к первопи́санней Тво­е́й ико­не: «Бла­го­да́ть Ро́жд­ша­го­ся от Ме­не́ и Моя́ с се́ю ико́­ною да бу́дет», — ве́­ру­ем, я́ко и сия́ ико́­на Твоя́ бла­го­да́ть Твою́ ис­то­ча́­ет. Те́м­же, бла­го­го­ве́й­но поклоня́ющеся, ло­бы­за́­ем ю, во­пию́­ще Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Все упо­ва́­ние лю́­дие, стра́ждущии неду́гом пиа́нства, на Тя, Вла­ды́­чи­це, возлага́ют. Приклони́ся к не́мощем и стра­сте́м на́­шим. Кто бо нас, гре́ш­ных, из­ве­де́т от ро́ва по­ги́­бе­ли и ни­ще­ты́ ду­хо́в­ныя и те­ле́с­ныя, а́ще не Ты, Вла­ды́­чи­це! Се­го́ ра́­ди, прикло́нше коле́на пред Тво­и́м пре­чи́с­тым о́б­ра­зом, во­пи­е́м Ти та́­ко:

Ра́­дуй­ся, мо­ле́­ния гре́ш­ни­ков не отверга́ющая; ра́­дуй­ся, при­зы­ва́­ющим Тя Свою́ не­бе́с­ную по́­мощь ниспосыла́ющая.

Ра́­дуй­ся, глу­би­ну́ ми­ло­се́р­дия Тво­его́ гре́ш­ным показу́ющая; ра́­дуй­ся, от­ча́­ян­ных и безнаде́жных ободря́ющая.

Ра́­дуй­ся, одержи́мым стра́стию пиа́нства ру­ку́ по́­мо­щи простира́ющая; ра́­дуй­ся, терпели́вых страда́льцев благода́тными да́ры утеша́ющая.

Ра́­дуй­ся, не­ду́­ги на́­ша ду­ше́в­ныя и те­ле́с­ныя врачу́ющая; ра́­дуй­ся, су́етныя ра́­дос­ти ми́­ра се­го́ презира́ти нас науча́ющая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 9

Вся́­кое ес­тес­тво́ а́н­гель­ское уди­ви́­ся де́лу Тво­его́ ми­ло­се́р­дия, Го́с­по­ди, я́ко дарова́л еси́ гре́шнему ро́ду челове́ческому твер­дую За­сту́п­ни­цу и По­мо́щ­ни­цу, к на́­шим не́мощем приклоня́ющуюся и от го́рькаго не­ду́­га пиа́нства свобожда́ющую, ве́р­ныя же науча́ющую пе́­ти Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 9

Ви­ти́я челове́честии не­до­уме́­ют вос­хва­ли́­ти по до­стоя́­нию сла́вное, Вла­ды́­чи­це, ико́­ны Твоея́ яв­ле́­ние, ни­же́ мы, гре́ш­нии, от скве́рных усте́н на́­ших возмо́жем при­нес­ти́ досто́йное похвале́ние За­сту́п­ни­це на́­шей. Оба́­че неисче́тная чу­де­са́, ико́­ною Твое́ю явля́емая, ви́­дев­ше, ду­ше́ю и се́рд­цем ра́дующеся, Те­бе́ гла­го́­лем:

Ра́­дуй­ся, от свяще́ннаго ли́­ка Тво­его́ чу­де­са́ ис­то­ча́ю­щая; ра́­дуй­ся, от бед и скор­бе́й ско́ро из­бав­ля́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, отверга́ющих Тя по­срам­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, от вся́­ка­го зла при­бе­га́ю­щих к Те­бе́ сохраня́ющая.

Ра́­дуй­ся, кро́тким сия́­ни­ем Тво­и́м мрак гре­хо́в и мглу страс­те́й на́­ших разгоня́ющая; ра́­дуй­ся, ду́­ши на́­ша лю­бо́­вию к Те­бе́ и Сы́­ну Тво­ему́ исполня́ющая.

Ра́­дуй­ся, на стезю́ по­кая́­ния нас прему́дре нас­тав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, до́браго отве́та пред Судие́ю Пра́ведным нам усе́рд­ная Хо­да́­таи­це.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́­щи лю́­ди мно́­гия, стра́ждущия неду́гом пиа́нства, чу́д­ную ико́­ну Твою́, Бо­го­ма́­ти, да­ро­ва́­ла еси́, да вси одержи́ми се́ю стра́стию к чудотво́рному о́б­ра­зу Тво­ему́ притека́ют, и, по­лу­чи́в­ше ис­це­ле́­ние, во уми­ле́­нии взыва́ют Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ еси́ и щит, Бо­го­ма́­ти, лю́­дем, стра́­жду­щим неду́гом пиа́нства, и всем, усе́рд­но к Те­бе́ при­те­ка́ю­щим и ико́­ну Твою́ свя­ту́ю бла­го­го­ве́й­но чту́­щим, и́бо сию́ да­ро­ва́ нам бла­ги́х пода́тель Гос­по́дь в по́­мощь и врачева́ние от губи́тельныя стра́с­ти, ея́ же ра́­ди внуша́ет нам пе́­ти Те­бе́:

Ра́­дуй­ся, от­ча́­ян­ных На­де́ж­до и пе­ча́­лей на́­ших утоле́ние; ра́­дуй­ся, бо­ле́з­ней ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных ис­це­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, на́­шу скве́рну чис­то­то́ю Твое́ю очища́ющая; ра́­дуй­ся, Свое́ю бла­го­да́­тию на́­ше недосто́инство про­све­ща́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, бре́ние на́­ше тле́нное в нетле́ние облека́ющая; ра́­дуй­ся, мо­ле́­ния на́­ша Тво­и́м пред­ста́­тель­ством подкрепля́ющая.

Ра́­дуй­ся, в неможе́нии на́­шем нас утвержда́ющая; ра́­дуй­ся, облега́ющий нас о́блак страс­те́й ско́ро разгоня́ющая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 11

Пе́­ние на́­ше смире́нное, от полноты́ любви́ и усе́рдия Те­бе́ при­но­си́­мое, не пре́­зри, Чи́с­тая, и не от­вра­ти́ от отча́явшихся и стра́ждущих неду́гом пиа́нства ли́­ка Сво­его́, но помози́ им же и нам очи́ститися от вся́­кия скве́р­ны гре­хо́в­ныя, да возмо́жем досто́йно и пра́ведно пе́­ти Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све­то­при­е́м­ную све­щу́ зрим Тя, Пре­свя­та́я Де́­во, и́бо о́б­раз Твой свя­ты́й лу­ча́­ми бла­го­да́­ти Твоея́ мглу грехо́вную прогоня́ет и на све́тлую стезю́ доб­ро­де́­те­лей наставля́ет с ве́­рою зо­ву́­щих Ти та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, заступле́нием Тво­и́м от суеты́ ми́­ра се­го́ многомяте́жнаго нас из­бав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, прираже́ния страс­те́й плот­ски́х отража́ти нам помога́ющая.

Ра́­дуй­ся, мысль благу́ю в се́рд­це на́­ше полага́ющая; ра́­дуй­ся, нечи́стую со́­весть на́­шу про­све­ща́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, от мучи́тельнаго не­ду́­га пиа́нства стра́ждущих из­бав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, к и́скреннему по­кая­нию и вра­зум­ле́­нию призыва́ющая.

Ра́­дуй­ся, ду́­ши всех озло́бленных умягча́ющая; ра́­дуй­ся, на по́­мощь Тя при­зы­ва́ю­щих и и́мя Твое́ сла́вящих спа­са́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 12

Бла­го­да́ть Бо́­жия, прису́щая ико­не Тво­е́й, «Неупива́емая Ча́ша» име­нуе­мой, влече́т к ней, Вла­ды́­чи­це, всех скор­бя́­щих, обездо́ленных, вдов и ста́риц, наипа́че же всех стра́ждущих неду́гом пиа́нства и не тще́тни отхо́дят, Пре­чи́с­тая, от неупива́емыя ча́ши Тво­и́х Бо­же́ст­вен­ных да­ро­ва́­ний, но, не­ос­ку́д­но получа́юще цельбы́ от чудотво́рнаго о́браза Тво­его́, Всебла́гая, бла­го­да́р­ствен­но пою́т Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще Твоя́ чу­де­са́ и ве́­лию ми́­лость, лю́­дем, одержи́мым стра́стию пиа́нства, явле́нныя, мо́­лим Тя, Вла­ды́­чи­це, спа­си́ и по­ми́­луй, и наста́ви нас на стезю́ пра́ву, и не оста́­ви нас, покро́ва Тво­его́ и́щу­щих и зо­ву́­щих Ти:

Ра́­дуй­ся, воздержа́нию от греха́ пиа́нства всех подвиза́ющая; ра́­дуй­ся, от пристра́стия к вину́ росо́ю ми́­лос­ти Твоея́ свобожда́ющая.

Ра́­дуй­ся, стра́ждущих от тя́жкаго греха́ пиа́нства при́сное врачева́ние; ра́­дуй­ся, бе́д­ствую­щим в страсте́х ско́­рая По­мо́щ­ни­це.

Ра́­дуй­ся, малоду́шных ди́в­ное ободре́ние; ра́­дуй­ся, благоду́шных ве́лия ра́­дос­те.

Ра́­дуй­ся, го́рдых смиря́ющая; ра́­дуй­ся, смире́нныя возвыша́ющая и всем спа­се́­ния жела́ющая.

Ра́­дуй­ся, Вла­ды́­чи­це, Неупива́емая Ча́ше, духо́вную жа́жду на́­шу утоля́ющая.

Кондак 13

О Преми́лостивая Ма́­ти Сладча́йшаго Го́с­по­да на́­ше­го Иису́­са Хри­ста́! Ны́нешнее на́­ше услы́­ши мо­ле́­ние и из­ба́­ви нас от всех не­ду́­гов ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных, наипа́че же сво­бо­ди́ стра́ждущих неду́гом пиа́нства ра­бо́в Тво­и́х (име­на́ их), да не во зле поги́бнут, но да спасе́ннии То­бо́ю, при́с­но во­пи­ю́т Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́нгельстии чи́ни…» и 1-й кондак «Избра́нное и ди́в­ное из­бав­ле́­ние…».

Мо­ли́т­ва

О, Преми́лостивая Вла­ды́­чи­це! К Тво­ему́ зас­туп­ле­нию ны́­не при­бе­га́­ем, моле́ний на́­ших не пре́­зри, но ми́лостивно услы́­ши нас, жен, дете́й и матере́й, и ис­це­ли́ тя́жким неду́гом пия́нства одержи́мых и того́ ра́­ди от ма­те­ри своея́, Це́рк­ве Хри­сто́­вы, и спа­се́­ния отпада́ющих бра́тий и сесте́р и сро́дник на́­ших. О Ми́лостивая Ма́­ти Бо́­жия, косни́ся сер­де́ц их и ско́ро возста́ви от па­де́­ний гре­хо́в­ных, ко спаси́тельному воздержа́нию приведи́ их. Умо­ли́ Сы́­на Сво­его́, Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го, да прости́т нам согреше́ния на́­ша и не отврати́т ми́­лос­ти Своея́ от лю­де́й Сво­и́х, но да укрепи́т нас в трезве́нии и целому́дрии. При­ими́, Пре­свя­та́я Бо­го­ро́­ди­це, мо­ли́т­вы матере́й, о ча́дех сво­и́х сле́зы пролива́ющих, жен, о муже́х сво­и́х рыда́ющих, чад, си́­рых и убо́­гих, заблу́дшими оста́вленных, и всех нас, к ико­не Тво­е́й при­па́­даю­щих. И да прии́дет сей вопль наш, мо­ли́т­ва­ми Тво­и́ми, ко Пре­сто́­лу Все­вы́ш­ня­го. По­кры́й и соблюди́ нас от лу­ка́­ва­го ловле́ния и всех ко́з­ней вра́жиих, в стра́шный же час исхо́да на́­ше­го помози́ проити́ непреткнове́нно возду́шная мыта́рства мо­ли́т­ва­ми Тво­и́ми, из­ба́­ви нас ве́ч­на­го осужде́ния, да покро́ет нас ми́­лость Бо́­жия в несконча́емыя ве́­ки. Ами́нь.

Молитвы перед иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша»

Молитва первая

О, Премилосердая Владычице!

К Твоему заступлению ныне прибега­ем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас:

жен, детей, ма­терей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасе­ния отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели.

О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.

И да приидет сей вопль наш, молит­вами Твоими, ко Престолу Всевышняго.

Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства,

молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да по­кроет нас милость Божия в несконча­емые веки веков.

Аминь.

«Сон» Пресвятой Богородицы представляет собой молитву, которая направлена на решение различных проблем. В общем, существует 77 таких молитв, которые обладают огромной силой. Считается, что они помогают найти правильное решение даже в самых сложных ситуациях. Вот только большое значение имеет сильная вера в молитву, в противном случае даже многократное чтение не позволит получить хорошего результата.

«Сон» Пресвятой Богородицы – молитва перед операцией

В общем перечне молитв, относящихся к «Снам» можно найти много вариантов предназначенных для помощи в критических ситуациях. Огромной силой обладают молитвенные обращения, посланные к Ангелу-хранителю. Можно попросить у него помощи и перед операцией:

«– Богородица, Пресвятая Матерь Божья дорогая, где ты была, где ты ночевала? Хорошо ли ты почивала? Что Ты, Матерь Моя, во сне видала?

– Почивала Я, сын Мой, в городе Гладище, видела Сон не сон, явь не явь, Тебя в гору вели, Христос, Ты на Себе кипарисный крест нес. На горе Тебя к кресту прибивали, копьями кололи, уксусом поливали, раны кровавые огнем прижигали.

Ангел-Архангел, кто этот сон читать будет, того ты во всех путях сбереги: от смерти напрасной, безвременной отведи. От ворот, от суда, от мора и злого уговора. Будь сон сей порукой во всех делах, во всяких дальних путях, во всех долгих дорогах, на вражеских, опасных порогах, на войне, в воде и огне. Кто этот сон в доме будет хранить, того человека злодейской рукой не убить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

«Сон» Пресвятой Богородицы – молитва-просьба

В некоторых ситуациях просто необходима помощь со стороны. В таком случае можно заручиться мощной поддержкой со стороны Высших сил. Для этого следует прочитать молитву и в конце произнести свою просьбу.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. Да будет мне мать Пресвятая Богородица. Ты в горах спала, ночевала. Приснился ей сон, страшный и жуткий. Что Иисуса на три дерева распятили. Купоросом поили, терновый венок на голову клали. И этот сон я несу Христу на престол.

Тут шел Иисус Христос через тридевять земель. Нес животворящий крест. Иисус Христос, спаси и сохрани. Благослови меня своим крестом. Матушка, Пресвятая Богородица, укрой меня своим покрывалом. Избавь меня, раба Божьего (имя), От всех ненастей, напастей и болезней. От змея ползучего, от зверя бегучего. От грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов.

Тут шел Николай Чудотворец, нес спасительный поклон, Чтоб спасти меня, раба Божьего (имя), от всех ненастей, напастей и болезней, от змея ползучего, от зверя бегучего, от грозы, от засухи, от наводнения. От всех врагов видимых и невидимых. От сумы, от тюрьмы, от судов. Иисус Христос, Матушка Пресвятая Богородица, Николай Чудотворец, Прошу вас … (здесь своими словами изложить свою просьбу) Аминь. Аминь. Аминь».

«Сон» Пресвятой Богородицы – молитва на бесконечный денежный припас

Многие люди обращаются к Высшим силам, когда возникают проблемы в материальной сфере. В таком случае можно воспользоваться одним из 77 «Снов», который позволит приманить к себе денежный поток. Молитва будет помогать в делах, привлекать удачу и давать силы на новые свершения.

«На горе Сионской, на горе Елионской

Стоит купарес дерево и колыбель золотая.

Богородица Христа колыхала, странный сон видала.

Восемь видимых сфер проявились

Воздух, земля, огонь, вода,

День, ночь, Луна и Солнце приоткрылись

Восемь имен Бога Элоаваад проявились,

Шепчут кричат, огнем — полымем говорят:

Яко кой человек — «Сон» прочитает

Бесконечная восьмая деньгами кошель наполняет,

На гулены, на жизнь мирскую, на трату любую,

Чтобы денег на все хватало — та от сего душа устала.

Во имя Отца и Сына и святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Как правильно переписать и читать молитву-оберег «Сон» Пресвятой Богородицы?

Поскольку тексты достаточно большие, то выучить их сложно, поэтому нужно правильно переписать, соблюдая определенные правила. Для этого необходимо приобрести: чернила, ладан, восковую свечу и ручку. Ни за какую покупку нельзя брать сдачу. Сначала во флакон с чернилами капните три капли своей крови и слюны, а затем, заправьте ручку. Переписывать «Сон» нужно утром с 5 до 12 ч. зажгите свечу, и выкурите ладан. На плотный лист бумаги красиво перепишите текст. Ничего не говорите, даже шепотом. Главное, чтобы не было помарок и ошибок, в противном случае нужно повторять все сначала. Кроме этого, во время работы не должно быть на душе никаких дурных мыслей. Если лист испорчен, то его не выбрасывают, а разрывают «по кресту» и сжигают над пламенем свечи. Оставшийся пепел развеивают по ветру, обращая внимание на его поведение:

  • упал вниз – обратите внимание на свой образ жизни;
  • полетел вверх – дорога в жизни выбрана правильно;
  • вернулся обратно – выберите другой «Сон».

Во время написания текста могут возникать разные неприятные ощущения, считается, что таким образом тело и душа избавляются от накопленного негатива.

Рекомендуется постоянно носить с собой «Сон» Пресвятой Богородицы, который будет оберегом, но только его не должны видеть другие люди. На протяжении первых сорока дней молитву читают каждый день перед сном. Делать это нужно уединенно от других людей в абсолютной тишине. Зажгите церковные свечи возле иконы Богородицы, закройте глаза и полностью сконцентрируйте внимание на своей просьбе. Когда почувствуете расслабление, можно открывать глаза и поклониться перед иконой. После этого покайтесь и попросите прощения за свои грехи. Можно приступать к чтению молитвы, но важно делать это осмысленно, понимая каждое слово. Текст следует произносить шепотом. Повторите «Сон» три раза. Если во время чтения возникают разные эмоции, то не сдерживайте их, поскольку в конце вы почувствуете существенное облегчение. Сразу после этого нужно ложиться спать, ничего не есть и не разговаривать. Помните, что искренние обращения, посланные от чистого сердца, всегда получают отклик, и Божья Матерь непременно окажет помощь в сложной ситуации.

Советуем ознакомиться молитва божией матери от пьянства с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

Молитвы от недуга пьянства (винопития)

Икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаща»

Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша». Историческая справка

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» по иконографии относится к типу «Оранта» – Богоматерь изображена с воздетыми вверх руками, перед Ней – Богомладенец, стоящий в чаше. Это Чаша Причащения – неистощимый источник духовной радости и утешения. Пресвятая Богородица молится за всех грешных и возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия.

Появлению этой иконы предшествовало необычное происшествие, произошедшее в 1878 году(*) в Тульской губернии. Некий отставной солдат был одержим страстью к пьянству. Он пропивал все, что у него было, и вскоре стал нищенствовать. От злоупотребления алкоголем у него отнялись ноги, но это не остановило его и он продолжал пить. Как-то во сне бывший солдат, а ныне крестьянин, увидел старца, который приказал ему идти в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы, где находилась икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», и отслужить перед ней молебен. Не имея ни гроша, с отнявшимися ногами, крестьянин не мог отправиться в путь. Но святой старец во второй и третий раз явился ему и грозно повелел исполнить сказанное. На четвереньках отправился отставной солдат в Серпухов. В одном из селений, которые лежали на пути, он остановился для отдыха. Чтобы облегчить боль и страдания путнику, старушка-хозяйка растерла ему ноги и уложила на печь. На следующий день солдату полегчало, но хозяйка оставила его еще на одну ночь, снова растерев ему больные ноги. Опираясь на две, а потом и на одну палку, крестьянин потихоньку дошел до Серпухова.

Во Владычнем монастыре он рассказал о своих дивных сновидениях и попросил отслужить молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Но его просьба привела в замешательство насельниц монастыря: никто в обители не знал такой иконы. Лишь через некоторое время они нашли иконку, висевшую в проходе из храма в ризницу. На оборотной стороне ее была надпись «Неупиваемая Чаша». В лике же ученика святителя Алексия – преподобного Варлаама – крестьянин сразу же узнал явившегося ему во сне святого старца. Домой из Серпухова отставной солдат возвратился уже свободным от своей пагубной страсти.

Весть о чудотворной иконе быстро распространилась по всей России. Люди, страдавшие от пьянства, их родные и близкие спешили вознести молитвы к Пресвятой Богородице об исцелении от недуга, многие приходили уже после, чтобы возблагодарить Владычицу за Ее великую милость.

Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» находилась во Владычнем монастыре до 1919 года, а после его закрытия – в соборе Николы Белого на Калужской улице. Дальнейшая судьба иконы неизвестна.

В 1993 году в Серпуховском Высоцком мужском монастыре, а в 1995 – в возрожденном Владычнем монастыре были сделаны списки чудотворной иконы, при этом были сохранены все пропорции и академический стиль, характерный для подлинника. Все это послужило началом возрождения почитания чудотворной иконы после долгих лет богоборчества.

Поклониться иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» едут со всех уголков России и других стран. Славится чудотворная икона скорым исцелением страждущих от недугов наркомании, алкоголизма и курения. Замечено, что икона не только исцеляет, но и помогает изменить образ жизни человека, приводит его к осознанию своих грехов, покаянию, возвращает к благочестивой жизни.

К сожалению, точно не известен тот день, в который икона была явлена. В XIX веке празднование в честь иконы «Неупиваемая Чаша» совершалось 27 ноября – в один день с иконой Божией Матери «Знамение», так как обе эти иконы схожи по иконографии.

В конце XX века, после восстановления почитания иконы «Неупиваемая Чаша», ее празднование было приурочено ко дню преставления преподобного Варлаама Серпуховского – 5 мая, так как явление чудотворной иконы произошло через предстательство этого святого. В 1997 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II было установлено совершать общецерковное празднование иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» 5 мая.

Православный церковный календарь

Тропарь Пресвятой Богородице пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Днесь притецем вернии к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, напaяющей верных сердца небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия, и людем верным чудеса показующей. Яже мы видяще и слышаще духовно празднуем и тепле вопием: Владычице Премилостивая, исцели наша недуги и страсти, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой «Неупиваемая чаша», глас 4

Избранное и дивное избавление нам даровася – Твой образ честный, Владычице Богородице, яко избавльшеся явлением его от недугов душевных и телесных и скорбных обстояний, благодарственная хваления приносим Ти, Всемилостивая Заступнице. Ты же, Владычице, Неупиваемою Чашею нами именуемая, приклонися благоутробно к нашим воздыханиям и воплем сердечным, и избавление подаждь страждущим недугом пианства, да с верою воззовем Ти: Радуйся, Владычице, Неупиваемая Чаше, духовную жажду нашу утоляющая.

Кондак Божией Матери пред Ее иконой “Неупиваемая чаша”, глас 6

Бысть чрево Твое святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.

Молитва Пресвятой Богородицы перед Ее иконой «Неупиваемая Чаща»

О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея – Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер, и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.

Читайте другие молитвы:

  • Чтение псалмов на всякую потребу – какие псалмы читать в различных обстоятельствах, искушениях и нуждах
  • Молитвы о благополучии и счастье семьи– подборка известных православных молитв о семье
  • Молитвы к Божией Матери о детях – молитвы родителей о детях
  • Смотрите также иные молитвы в нашем разделе «Православный молитвослов» – молитвы разные на все случаи жизни, молитвы святым, молитвы путешествующих, псалмы, Молитвы воинов, молитвы за болящих, молитвы на разные случаи семейной жизни: благословление на вступление в брак, молитвы о покровительстве Бога вступающим в брак, молитвы о счастливом браке, молитвы беременных женщин о благополучном разрешении и о рождении здоровых детей, молитвы родителей о детях молитвы при бесплодии, молитвы о учащихся детяхи многие другие.
  • Православные акафисты и каноны. Постоянно пополняемый сборник канонических православных акафистов и канонов с древними и чудотворными иконами: Господу Иисусу Христу, Богородице, святым.
  • Молитва от недуга пьянства
  • Молитва праведного Иоанна Кронштадского ко Господу при одержимости пьянством
  • Молитва святому мученику Вонифатию
  • Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Неупиваемая Чаша»
  • Молитва преподобному Моисею Мурину от винопития

Смотрите наш раздел:

Читать другие молитвы раздела «Православный молитвослов»

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 – 2017

При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:

>Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва «Неупиваемая чаша» от пьянства мужа, сына, чтобы бросили пить

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Люди часто говорят: «Если бы не было вина, мы бы не были пьяницами». Разве они не безумны?! Сами грешат, а виной Божий дар?! Разве вино является причиной всех зол?! Конечно, нет! Причина этих зол невоздержание, злоупотребление вином. Лучше уже скажите: «Если не было бы пьянства, то…» Также можно сказать: «Лучше не было бы железа, потому что есть убийцы; если бы не было ночи — не было бы воров и т.д.» Так и захочется все уничтожить и истребить. И все потому, что нужно презирать не вино, а зависимость от него. Это сатанический дух.

Икона от пьянства «Неупиваемая чаша»

Среди всех анафиксов Богоматери, лик «Неупиваемая чаша» — наиболее актуален. На этом образе изображена Матерь Божья с поднятыми вверх руками. Перед Богоматерью находится большая чаша, в которой изображен Богомладенец в той же позе. Молитва Богородице способна избавить верующего человека от разных чаш:

  • искусительной чаши;
  • чаши губящей семью;
  • чаши губящей судьбу;
  • губящей человеческую личность.

Молитва от пьянства иконе «Неупиваемая чаша» помогает от разных порочных зависимостей: от алкоголизма, от курения или наркомании. По многим отзывам верующих людей известно, что сильная молитва от пьянства способна излечить не только порочные болезни, но также изменить духовный мир и личность человека на добродетельный и христианский путь. Например, опустившийся муж от пьянства после искренней молебени поднимется и станет жить полноценной жизнью.

Молитва «Неупиваемая чаша» от пьянства помогает:

  1. Когда больной отказывается лечиться и никак не признает алкогольную зависимость. В такой ситуации можно даже проводить обряд без ведома алкоголика;
  2. Подходит для истинно верующих, для людей которые молятся каждый день. Так можно вылечить от пьянства сына, мужа, брата, мать, даже себя и других родных;
  3. Когда не допустима огласка постановки на учет к наркологу больного. Такое возможно с некоторыми профессиями. Посещение нарколога в некоторых случаях может поспособствовать проблемам с трудовой деятельностью;
  4. При финансовых проблемах или ограниченных возможностях. А молитва от алкоголизма мужа не требует финансовых трат, когда лечение к специализированных клиниках достаточно дорогое;
  5. Можно применять молитву также в качестве дополнительного лечения. Ведь она способна поддержать душевное состояние, а также дать человеку уверенности в том, что сделал правильное решение, бросив употреблять спиртное.

Кто может просить о помощи у Богоматери

В современных реалиях чаще всего жена просит исцеления для мужа. Но бывают случаи, когда дети просят помощи от пьянства матери, сестра за брата, мать за сына и т.д. Важно понять, что совсем не имеет значение, кто просит у Богородицы помощи. Главное, чтобы вы в нее верили и просили ее от чистого сердца.

Также важно понимать, что избавиться от такой зависимости очень сложно. Вам потребуется очень много терпения, так как процесс длительный.

Молитва перед иконой «Неупиваемая чаша» от пьянства читается так:

«О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели.

О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго.

Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь».

Храни Вас Господь!

Смотрите еще и видео молитвы иконе Богородицы «Неупиваемая чаша»:

Сильная молитва и икона Неупиваемая чаша от пьянства сына или мужа

МОЛИТВА И ИКОНА НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША ОТ ПЬЯНСТВА

Отучить мужа или сына от алкоголизма и полностью избавить от пьянства поможет сильная молитва которую нужно читать перед иконой “Неупиваемая Чаша” . Уже после первого прочтения молитвы у мужчины за которого молились, снизится алкогольная зависимость и пропадет тяга к пьянкам и спиртному, конечно же он не сразу бросит пить или выйдет из запоя. Для получения такого результата нужно чтобы ежедневно в течении 33 дней читалась молитва неупиваемая чаша от пьянства. Молитву избавляющую от пьянства может читать как мать на своего сына которого нужно вылечить от алкоголизма, так и жена на пьющего мужа . Чем хороша молитва от пьянства Богородице “неупиваемая чаша”, это возможностью молиться без человека страдающего алкоголизмом.

молитва от пьянства к иконе неупиваемая чаша историческая справка

Без денег, не владея ногами, крестьянин не рискнул отправиться в путь. Но святой старец явился ему во второй, а потом и в третий раз и грозно приказал исполнить повеление. На четвереньках отправился отставной солдат в монастырь. В одном селении он остановился отдохнуть. Чтобы облегчить боль, старушка-хозяйка растерла ему ноги и уложила на печь. На следующий день ему стало легче. Опираясь сначала на две, а потом на одну палку, он дошел до Серпухова.

Придя в монастырь и рассказав о своих снови-дениях, страждущий просил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда подумали: не та ли это икона, что висит в проходе из храма в ризницу? На оборотной стороне ее действительно увидели надпись: “Неупиваемая Чаша”. В лике ученика святителя Алексия – преподобного Варлаама – недугующий крестьянин сразу же узнал являвшегося ему во сне старца. Из Серпухова крестьянин возвращался домой вполне здоровым

Весть о чудном прославлении иконы Божией Матери быстро распространилась по России. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие спешили вознести молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, а многие приходили, чтобы уже возблагодарить Владычицу за Ее великую милость.

Молитва Пресвятой Богородице (Божьей Матери) “Неупиваемая Чаша” от пьянства

О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем,

Молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей,

Матерей и тяжким недугом пианства одержимых,

И того ради от матере своея – Церкви Христовой и спасения отпадающих,

Братьев и сестер, и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия,

Коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных,

Ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего,

Да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих,

Но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих,

Жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих,

Заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.

И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго.

Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих,

В страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушныя мытарства,

Молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения,

Да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков.

Есть люди, которые лишь раз самостоятельно прочитав молитву “Неупиваемая чаша” полностью избавиться от пьянства и уже больше никогда не испытывали тягу к спиртному, хотя за столом на праздник могли выпить пару стаканчиков. Если же молитву от пьянства мужа или сына читает мать или жена пьющего, то результат от чтения молитвы наступает в промежуток от 1 до 33 дней.

Этот старинный заговор Ванги чтобы отвадить от спиртного и снять алкогольную зависимость быстро поможет человеку бросить пить алкоголь во время пьянки вызывая сильное отвращение от спиртного. Сильный заговор на избавление от алкоголизма читается на воду которую нужно дать выпить пьянице. Как только болезный пристрастием к алкоголю выпьет заговоренную от пьянства воду, заговор сразу же начнет действовать и в последствии этого человек начнет испытывать сильное отвращение от любого алкоголя, даже запах и вкус пива покажется ему противным. Читать заговор от пьянства нужно на освещенную воду 19 числа любого месяца поставив банку со святой водой рядом с иконой Спасителя на

Заговор прочтенный на воду в день на Илью Пророка (Перунов день) избавит человека от алкогольной зависимости и быстро выведет его из запоя. В один день празднуются 2 больших праздника: день Ильи Пророка и Перунов день и именно в этот день заговоренная от пьянства вода имеет огромную магическую силу и способна с помощью магии заставить человека прекратить пить спиртное и больше никогда не испытывать к нему тяги. Сильный старославянский заговор от пьянства нужно читать на Илью Пророка взяв стакан чистой воды. Окончив читать заговор от алкоголизма нужно сделать так, чтобы страждущий тягой к спиртному человек выпил всю заговоренную воду. Возьмите стакан воды и еле слышно

Против пьянства самыми эффективными считаются заговоры от алкоголизма. Если вашего сына, мужа или другого близкого человека настигла болезнь алкоголизма, самостоятельно сделайте следующий обряд который направлен против алкогольной зависимости и сильного запоя. Во время обряда мать или жена должна на свою месячную кровь прочитать самый сильный заговор на воду и кровь который используется против пьянства и способен почти моментально избавить человека от тяги к спиртному. Как сделать наговор на воду и кровь и какой заговор поможет избавить человека от алкоголизма и постоянного пьянства. Когда у вас начнутся месячные испачкайте ими тряпку. Далее нужно прополоскать ее в тазу

С помощью магии молитвы сделать так, чтобы человек бросил пить и полностью раз и навсегда избавился от алкогольной зависимости поступите следующим образом. Возьмите чекушку и прочитав на нее молитву слова которой будут позже сходите со спиртным в церковь, чтобы отстоять там службу. В той же церкви закажите сорокоуст за здравие человека с которого нужно снять тягу к спиртному. Слова заговора молитвы избавляющей от

Заговор от запоя читают на воду которую дают человеку страдающему алкоголизмом. Выпив заговоренную против запоя воду человек который несколько дней не прекращает пить почувствует отвращение к спиртному и добровольно сам выйдет из запоя. О том, как при помощи магии и молитвы вывести человека из длительного запоя заговоры на сейчас расскажут. Налейте в кружку холодной воды, бросив в воду маленький кусочек льда прочтите заговор остуду от

Заговор поможет самостоятельно вылечить человека от пьянства и алкоголизма. Читать заговор на любой алкоголь: пиво, водку или вино нужно на кладбище. Возьмите бутылку спиртного и найдя на кладбище могилу с именем больного алкоголизмом налейте ему стакан из принесенной бутылки и поставив ее на могильную землю (рядом с могильным холмиком) скажите сильный заговор от горького

Можно ли самостоятельно победить алкоголизм и навсегда избавиться от алкогольной зависимости – ДА, ЭТО ВОЗМОЖНО и Магиня с удовольствием поделюсь своей историей как я смогла вылечить пьянство у своего мужа доступным всем способом – при помощи белой магии, а именно молитвы от алкоголизма и веры в обязательно хороший результат. Думаю многие из вас слышали про чудодейственную молитву пред иконой “Неупиваемая чаша” которая помогает людям избавиться от алкоголизма и изгнать из себя “алкогольных

Самостоятельно вылечить алкоголизм у себя поможет магия, а именно быстро бросить пить поможет церковная магия. Человеку который решился на ритуал от пьянства чтобы раз и навсегда бросить пить нужно в церкви отслужить молебен Иисусу Христу, Божьей Матери, целителю Пантелеймону и мученику Вонифатию с водоосвящением. Полученную освященную воду хранить в закрытой банке и разводя заговоренную воду 1:1 со святой водой пить по стакану каждое утро натощак. На полный домашний курс лечения у себя алкогольной зависимости при помощи церковной магии нужно отслужить в церкви не менее 3-х молебнов на избавление от пьянства, выполняя следующий как только начитанная от пьянства вода

Сильный заговор против пьянства поможет вывести из запоя любого человека находящегося от вас на расстоянии. Против пьянства эффективными считаются заговоры от алкоголизма сделанные на новый навесной замок. Именно этот старинный и эффективный метод самостоятельного выведения из сильного запоя в домашних условиях помогает женам и матерям на протяжении столетий! Для проведения заговора купите новый навесной замок, придя домой закройте его на ключ. Чтобы сделать заговор на выведение из запоя раскалите ключ на огне и бросьте его в заранее приготовленную холодную воду. Как только он зашипит, быстро скажите заговор против

Сильный заговор на лёд остудит тягу к пьянству и в последствии отворота от алкоголизма сделанного на лед заговоренный человек бравшись за рюмку будет испытывать сильное отвращение к спиртному. Читать заговор на лед можно три месяца подряд на убывающей луне. Положите льдинку или сосульку в чашку на подоконник, так, чтобы она за ночь растаяла и луну видела. Встав рано утром на восходе солнца когда лед сосулька растает на полученную талую воду читайте три раза в течении семи дней (недели) заговор избавляющий от

Исцеляющая от пьянства молитва Иоанну Кронштадтскому очень популярна и помогла избавиться от алкогольной зависимости нескольким тысячам людей. Чтобы самостоятельно избавиться от алкоголизма и пристрастия к спиртному вместе с молитвой читается глава 15 евангелия от Иоанна вместе они способствуют в исцелении от пьянства за очень короткий срок. Текст молитвы: Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя), познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.Для избавления от страсти пьянства рекомендуется также читать ежедневно главу 15 Евангелия от Иоанна текст которой

Есть хорошая молитва от пьянства и алкоголизма которую нужно самостоятельно читать на себя. Церковь утверждает, что алкогольная зависимость это порча наведенная бесами на человека. Именно поэтому нужно молиться в церкви чтобы бросить пить и на себя читать молитву перед иконой Богородицы “Неупиваемая чаша”. Эта молитва уже помогла многим снять зависимость к алкоголю и многие лишь 1 раз прочитав молитву исцеляющую себя от пьянства навсегда избавлялись от тяги к спиртному. Если у вас есть желание и вера в результат, сходите в церковь и прочтите молитву на исцеление себя от привычки алкоголизма. Текст

Жёны читающие молитву от пьянства и алкоголизма своего мужа Матроне Московской помогли мужу избавиться от алкогольной зависимости и полностью бросить пить спиртное. Матрона Московская считается Святой покровительницей, которая помогает людям избавиться от пагубного действия алкоголизма. Пред иконой Матроны Московской, люди молятся обо всем тревожащем их души, и очень часто просят об избавлении себя, мужей, детей, братьев, сестер от пьянства и исцелении алкоголизма. Миллионы людей обратившись в молитве к Святой Матронушке пишут отзывы о полученной помощи! Верьте, молитва Матроне Московской от пьянства необычайно сильна, и очень действенна, она помогла многим, поможет и

Самый сильный и действенный заговор от алкоголизма как мощный способ избавить человека от алкогольной зависимости и снять с него тягу к спиртному можно читать хоть каждый день, но на практике хватает недели, чтобы вызвать у человека полное отвращение к алкоголю. Заговор от алкоголизма читать над спящим должен трезвый человек стоя у изголовья пьяного спящего мужчины или женщины. Лучше всего если читать заговор от алкоголизма будет жена на мужа или муж на жену, в этом случае действие заговора носит более сильный эффект и последствия могут отвадить от тяги к алкоголю за несколько дней и человек навсегда бросит пить. Когда человек вернется с пьянки и ляжет спать встаньте в

Ванга научила как отучить мужа от алкоголя без его согласия рассказав заговор от алкоголизма который нужно читать каждый день на фото пьющего мужа. Проведя этот обряд можно раз и навсегда отучить мужа от пьянства без его ведома. Заговор Ванги от пьянства делается на фото мужа, святую воду и 3 церковные свечи желтого воска. В домашних условиях, где живет страдающий алкоголизмом человек на закате солнца зажгите все 3 свечи установив их на блюдце посреди стола. Положите на стол фото мужа и окропите его ранее приготовленной святой водой и поставив стакан на фотографию мужа скажите текст

Молитвы перед иконой Богородицы «Неупиваемая чаша» — это сильные молитвы, которые предназначаются для просьб о защите и избавления от пагубных привычек и пристрастий:

— от пьянства и алкоголизма,
— от курения,
— от наркозависимости.

О, Премилосердая Владычице!

К Твоему заступлению ныне прибега­ем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас:

жен, детей, ма­терей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасе­ния отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели.

О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих.

И да приидет сей вопль наш, молит­вами Твоими, ко Престолу Всевышняго.

Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства,

молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да по­кроет нас милость Божия в несконча­емые веки веков.

Молитва вторая

Царице наша Преблагая, надеждо наша, Пресвятая Богородице, прияте­леще сирых и странных Заступнице, бедствующих помоще и озлобленных покрове.

Зрише нашу беду, зрише нашу скорбь: отвсюду искушениями одержимы есмы, а заступающего несть.

Ты убо Сама помози нам, яко немощны, окорми, яко странны, настави нас, яко заблудших, уврачуй и спаси нас, яко безнадежных.

Не има­мы иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбных и обремененных.

Призри на нас, грешных и во озлоблении сущих, покрый нас Честным Твоим Омофором.

Да избавлени бу­дем от зол, обышедших нас, наипаче же пиянства.

Употребление алкоголя — не только физическая, но и психологическая зависимость. Никто не может повлиять на человека: ни жена, ни дети, ни друзья. С каждым днем его состояние ухудшается, а у близких опускаются руки от того, что они никак не могут заставить пьяницу лечиться. Последним методом обычно выступает обращение к Богу. Только молитвы способны вернуть человека к нормальной жизни. Наиболее мощной молитвой от алкоголизма является «Неупиваемая чаша».

История иконы

Про эту икону существует реальная история, которая произошла более 200 лет назад. В селе, неподалеку от Тулы, жил мужчина, который ранее служил в войсках. Была у него сильная привычка: ни дня не мог он прожить без алкоголя. Пил он много и самозабвенно, пьянки были каждый день. Жена ушла от него, он остался один на один с этим недугом. Каждый день он продавал свое имущество, пока в его доме не остались стены да кровать. Жил старый солдат в полной нищете и бедности. От постоянного алкоголизма у него начались проблемы с ногами, затем он перестал ходить.

Однажды ночью после очередной порции выпивки он увидел во сне пожилого мужчину. Тот посмотрел строго и сказал:

«Ступай в Серпуховский монастырь, в котором находится икона. На ней лик Богородицы. Икона называется «Неупиваемая чаша». Помолись ей от всего сердца, и сможешь ты исцелить и душу, и тело».

Селянин не послушал мудрого старца. Он рассудил, что с больными ногами он никак не сможет пойти и одолеть такой долгий путь. Он остался дома. На следующую ночь старец опять пришел. В этот раз он был строже, но бывший солдат не стал его слушать. На третью ночь этот мудрец опять вернулся в сон, тогда мужчина решился идти в тот монастырь.

Тяжело ему было: полз на четвереньках, лишь бы добраться до монастыря. Часто на своем пути останавливался в деревнях. Добрые люди всегда ему помогали, а одна женщина даже растерла его больные ноги. Наутро он начал чувствовать себя гораздо лучше и снова отправился в путь. Женщина эта так помогла ему, что он снова смог идти: сначала медленно, еле волоча ноги, а потом все быстрее. Он добрался до монастыря, опираясь всего на одну палку.

Там он попросил помощи у служителей. В одном из них он узнал старца из своего сна, но в монастыре не видели икону Богородице, о которой тот говорил, но солдат очень настаивал, что такая существует. В итоге ее нашли. Это была небольшая икона, на которой изображена Богородица с поднятыми кверху руками. Чаша на иконе обозначает радость и благодать, которые Богородица может дать людям испить из чаши, если они будут жить праведной жизнью.

Помолился старый солдат перед иконой, открыл перед ней свое сердце и раскаялся. Почувствовал он, что больше не зависит от зеленого змия. Сильная икона даровала ему исцеление не только от зависимости, но и вылечила его больные ноги.

После этого люди стали съезжаться в монастырь, чтобы попросить помощи у Богородицы от пьянства. Она помогает всем, кто попросит ее об этом.

Сила молитвы

«Неупиваемая чаша» помогает не только от пьянства. Ее сила огромна, а чудеса, которые она способна сотворить, не ограничиваются только исцелением от зависимости. К этой молитве могут обращаться люди, которые хотят исправить проблемы в своей жизни. Выделяют несколько проблем, с которыми люди обращаются за помощью к этой иконе:

  1. Когда зависимый не признает помощи и отказывается проходить терапию. Тогда его близкие люди совершают обряд Пресвятой Богородице за него. Они держат пост и возносят молитвы, чтобы Святая помогла несчастному.
  2. Только те, кто искренне верит в помощь, могут ее получить. Эта молитва может исцелить не только того, кто ее читает, но и близких людей.
  3. Если человек по каким-либо причинам не может обратиться к врачу.
  4. Если у зависимого нет денег на дорогостоящие медикаменты.
  5. Молитва может быть дополнением к медикаментозному лечению. Она поможет уравновесить душевные муки больного и даст ему исцеление духа. Читать ее можно не только на русском, но и на др. языках, это абсолютно не имеет значения.

Молитва — хорошее дополнение к медикаментозному лечению

Правила мольбы перед иконой

Чтобы избавиться от алкоголизма, недостаточно просто произнести слова из молитвенника. Чтобы чудо действительно произошло, нужно искренне поверить в помощь, которую оказывает Богородица на душу и тело. Молиться нужно искренне, от всего сердца раскаиваясь в содеянном. Читать молитву от пьянства могут также и родственники. Если пьет муж, то жена может отстоять службу за него. За отца обычно просит дочь, а если к пагубной привычке пристрастился сын, к Пресвятой Богородице должна обратиться мать.

Стоит учесть, что за один раз молитвы не наступит исцеление. Это очень трудоемкий и длительный процесс, который потребует очень большой старательности и прилежности. Чтобы правильно молиться иконе, нужно соблюсти такие правила:

  • нужно держать пост перед тем, как приехать к иконе — лучше всего в течение 40 дней, тогда тело и дух достаточно очистятся, из рациона нужно исключить мясо и вредную пищу, основной упор делается на овощи и фрукты;
  • каждый день, утром, нужно умывать лицо святой водой, читая молитвы;
  • стоит постоянно молиться о грехах, чтобы они были отпущены;
  • нужно попросить прощение у родственников за все те страдания, которые им были причинены, это имеет большое значение при раскаянии;
  • главное — верить в молитву, искренне раскаиваться и желать исцеления;
  • молиться можно и за сына, и за мужа, главное — верить в результат.

Молитва Богородице «Неупиваемая чаша»

Читать эту молитву может не только сам больной, но и его родные. Женщины в семье могут помолиться и за сына, и за мужа:

«О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели. О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь».

Молитва «Неупиваемая чаша» от пьянства может даровать исцеление. Больной человек должен помолиться очень искренне. Только раскаяние, исходящее из сердца просящего, способно помочь в исцелении. Если у больного нет сил или желания возносить молитву, за него могут попросить родственники. Это никак не повлияет на результат. Главное — искренне верить и просить помощи от всего сердца. Тогда Пресвятая Богородица поможет и исцелит любого нуждающегося.

В чем помогает молитва к иконе Божьей матери? Как уберечь своих родных и близких от пьянства, каким святым молятся в таких случаях?

Молитва, смирение и покаяние уберегают каждого из нас от недугов и опасностей, пьянства и наркомании, помогают следовать истинному пути, развиваться и просвещаться. Один из «базовых» грехов — чревоугодие, влекущие за собой пьянство и наркоманию. Победить эти напасти возможно только с помощью духовных сил и желания избавиться от потребности в «ста граммах» и очередной дозе.

Здесь крайне важно сказать о влиянии родных, близких, матерей и братьев, любимых жен и сестер. Именно родственники помогают сделать первый шаг к исцелению, читают неустанные молитвы, просят заступничества у Бога.

Молитва от пьянства перед иконой: «Неупиваемая Чаша»

В писании говорится о том, что причина алкоголизма не в наличие вина и других напитков, а в согрешимости мирян.

Пьянство – душевная болезнь, слабость и страсть человека, неспособного отказаться от лишнего. Он не находит в себе сил молиться и просить Бога о прощении. Об этом заботятся его родные, матери, браться, отцы и сестры. Часто женщины приходят в храм с просьбой священника помочь излечить ее мужа от постоянных попоек и пристрастия к «стакану».

Помощь близкому человеку – молитвой, смирением и покаянием – способна сотворить чудеса. Мужчины избавляются от наркомании , алкоголизма и блуда, побеждают внутренние страсти и «слышат» Божьи заповеди. Не стоит недооценивать силу Господа, порой люди обращаются к вере, безуспешно опробовав все остальные варианты лечения: психологов, группы, больницы, экстрасенсов и профилактические беседы.

Одной из сильнейших молитв за избавление от этих напастей священники называют молитвы перед иконой Божьей матери «Неупиваемая Чаша».

Впервые чудесное спасение произошло в 1878 году. Тульский крестьянин пропивал все средства семьи и стал нищим, у него отказали ноги, но пить он не переставал. В одну из ночей ему приснилось, что старец велит ему ехать в Серпухов и поклониться иконе “Неупиваемая Чаша”. Перед ней следовало отслужить молебен и излечиться от напасти. (см. список грехов для исповеди для женщин)

Мужчина не прислушался к словам старца во сне, тот явился ему три раза, приказав исполнить сказанное им. Пожилой крестьянин отправился «на четвереньках» в Серпухов и поклонился иконе Божьей матери. Остановившись на ночлег в деревушке, его приютила старушка . Она растерла ему ноги и на утро он мог неуверенно перемещаться. Постепенно ноги стали «оживать» и в монастырь он вступил на обеих ногах.

В Введенской обители не знали об иконе с таким названием, одна из местных монахинь предположила, что мужчина имеет ввиду икону с рисунком чаши, расположенной в проходе между храмом и ризницей. На ее задней стороне было написано именно это название. Позже мужчина узнал о старце, явившемся ему во сне основателя монастыря отца Варлаама. Домой он возвращался исцеленным физически и духовно.

Эта история в скором времени разнеслась по всем ближайшим территориям и в монастырь стали приезжать родные и близкие больных людей и сами страдающие алкоголизмом крестьяне.

Что это за икона?

Икона «Неупиваемая Чаша» написана согласно каноническому типу «Оранта». На ней изображена Божья матерь, воздающая руки вверх, а на переднем плане запечатлен младенец в чаше.

Священники утверждают, что это чаша Причащения, в ней таится вечный источник радости, утешения и надежды. Святая молится за всех грешников и готовит для покаявшихся чашу милосердия, помощи и исцеления.

История иконы берет начало в далеком 304 году от своего прообраза иконы «Бысть чрево Твое Святая Трапеза». В писании говорится , что глава войска Константин, проиграв сражение, винил в случившемся Бога. В гневе он бросил на землю икону Богоматери, расколол ее о камень и начал топтать ее со словами проклятий.

Ночью ему явилась святая заступница и предсказала скорую погибель за поругание Божьего образа. Вскоре он погиб от камня, запущенного врагом при отражении атаки. Эта история стала началом пения перед иконой Богородицы. Отцы говорили , что все, прошедшие таинство причастия, не умирают, даже если терпят много несчастий в жизни. Христиане всего мира стали поклоняться иконе именно с тех времен.

Принадлежность к заступничеству для пьяниц и наркоманов икона приобретает позже, после чудесного исцеления тульского крестьянина. Тысячи жен, матерей и мужчин пришли к иконе, дабы излечиться от страстей к алкоголю. Каждый находил утешение и смирение, побеждал свои страсти и исцелялся от болезней души и тела.

До 1919 года икона хранилась во Владычнем монастыре, когда его закрыли, икону перенесли в храм Николы Белого в Серпухове. После этого историки «потеряли» икону. Лишь семь десятков лет спустя иконописцы создают списки образа Божьей матери с соблюдением всех пропорций, графического и живописного стилей. 1993 год стал новой отправной точкой в жизни иконы после периода борьбы с верующими и Богом.

Как правильно молиться?

В современном мире сотни людей со всех регионов России едут поклониться иконе Божьей матери, просят у нее заступничества и помощи в борьбе со страстями и пороками. По всему мира говорят о том, какими чудотворными качествами обладает икона. Она не только исцеляет, но и помогает человеку осознать пагубность страстей и греховности поступков, возвращает мужчин и женщин к нормальной жизни в семье, на работе и дома. Точно не известен день явления иконы. В прошлом столетии его отмечали 27 ноября в день иконы «Знамение». Такой выбор был сделан из-за сходства в написании и построении икон.

В новой истории иконы ее празднование перенесли на 5 мая. В этот день преставился святой Варлаам Серпуховский. Немного позже архиепископ утвердил церковный праздник в эту дату.

Важно! Предстать пред иконой может не только «околдованный» страстями, но и его родные и близкие люди. Они молятся о помощи и указании верного пути для больного.

Лучше всего молиться не в дни Великого поста, а после праздников. Молитву читают дома по три раза и в церкви. Наибольшую силу она возымеет , если чтение сопровождать именем того, за кого вы просите.

Молитва другим святым: пять основных

Попасть в Серпухов удается не всем, да и молиться Божьей матери тоже есть возможность далеко не у каждого. Сил просить о покаянии дома нужны значительно больше, чем совершать подобные обряды в храме или монастыре. Поэтому обращаться можно и к другим святым: Моисею Мурину, Святому Вонифатию, Иоанну Кронштадтскому, Матроне и Николаю Чудотворцу.

Моисей Мурин

Преподобный родился в Египте в IV веке, лицо его было темным. Он был рабом, но после убийства стал главарем разбойников. Он совершил множество преступлений . Спустя несколько лет он раскаялся и ушел в отдаленную обитель. Прошел не один год, прежде чем Моисей спасся от страстей.

Он стал преподобным и воспитал 75 учеников . Когда ему было 75 лет, Моисей приказал всем послушникам уходить из обители, так как на монастырь нападут разбойники. Сам же он остался и погиб от ножа преступников.

Перед его иконой принято говорить: «Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов , воскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. Прошу и для себя исцеления и покаяния!»

Святой Вонифатий

Отец служил у римлянки Аглаиды. До принятия православной веры он был пьяницей и гулял в блуде. К Господу он пришел, когда велели ему принести частицы мощей из монастыря. Умер он мученической смерти. В современном мире верующие поклоняются ему и просят подобное исцеление, через которое он прошел. Он помогает больным найти духовные силы для борьбы и исцеления. (см. как быстро вернуть мужа в семью?)

Иоанн Кронштадтский

Святой помогает победить страсти к вину и запретным веществам. Он наставляет пьяниц и наркоманов, помогает их родным и близким, женам , матерям и детям, давая им душевные силы для борьбы и смирения.

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя), познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь».

Матронушка

К святой Матроне обращаются для избавления от всех напастей, к ней при жизни и после смерти обращались тысячи людей из разных уголков страны. Все находят у нее утешение и помощь.

Николай Чудотворец

19 декабря отмечают день памяти Святого Николая. Его почитают как помощника в самых трудных и безнадежных вопросах, болезнях и безвыходных ситуациях. Наркомания и алкоголизм именно такие проблемы. В писании сохранилось множество упоминаний о чудесах и милосердии святого.

Рубрики: Разное

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *