Чтобы поддержать представление о том, что Мария всю жизнь оставалась девственницей, некоторые говорят, что слово «братья» не следует понимать буквально. Например, кто-то полагает, что под «братьями» подразумеваются сыновья Иосифа от предыдущего брака. Однако, согласно Библии, именно Иисус унаследовал законное право получить царский престол, обещанный Давиду (2 Самуила 7:12, 13; Луки 1:32). Если бы у Иосифа были сыновья, которые родились раньше Иисуса, то законным наследником Иосифа стал бы старший из них.

Могло ли слово «братья» относиться к ученикам Иисуса, то есть к его духовным братьям? Такое представление противоречит Библии, поскольку в ней говорится, что было время, когда «его братья не верили в него» (Иоанна 7:5). Библия делает различие между братьями Иисуса и его учениками (Иоанна 2:12).

Согласно другой теории, под «братьями» подразумевались двоюродные братья Иисуса. Однако в Греческих Писаниях используются разные слова для обозначения «брата», «родственника» и «двоюродного брата» (Луки 21:16; Колоссянам 4:10). Многие библеисты признают, что у Иисуса были единоутробные братья и сестры, дети Иосифа и Марии. Например, в одном труде сказано: «Напрашивается естественный вывод, что под словом «братья»… подразумеваются сыновья Марии и Иосифа, приходившиеся Иисусу братьями по линии матери» (The Expositor’s Bible Commentary) .

Top10. Обсуждаемые задачи: 1. Парадокс Монти Холла
2. Задача Эйнштейна
3. Умеете ли Вы считать в уме?
4. Задача Льва Толстого
5. Серьга в кофе
6. Любовь на похоронах
7. Голодный конь
8. Цвет волос художника
9. Детская загадка
10. Поедание конвертов
Top10. Просматриваемые задачи: 1. Задача Эйнштейна
2. Парадокс Монти Холла
3. Задача Льва Толстого
4. Любовь на похоронах
5. Умеете ли Вы считать в уме?
6. Серьга в кофе
7. Шпионская история
8. Цвет волос художника
9. Голодный конь
10. Детская загадка
Top10. Рейтинговые задачи: 1. Умеете ли Вы считать в уме?
2. Любовь на похоронах
3. Задача Эйнштейна
4. Шпионская история
5. Волшебная фраза
6. Детская загадка
7. Ничего не случилось
8. Цвет волос художника
9. Набор монет
10. Задача Льва Толстого

Мудрость

Ласка… единственный способ, который возможен в обращении с живым существом. Террором ничего поделать нельзя с животным, на какой бы ступени развития оно ни стояло. Это я утверждал, утверждаю и буду утверждать. Они напрасно думают, что террор им поможет. Нет-с, нет-с, не поможет, какой бы он ни был: белый, красный и даже коричневый! Террор совершенно парализует нервную систему. /Михаил Булгаков/

<strong>МОСКВА, 10 мая —</strong> <strong>РИА Новости. </strong>Православные вспоминают 10 мая апостола Симеона. Этот святой считается одним из немногих кровных родственников Христа, «братом Господним по плоти». Но по сей день ученые и богословы спорят: были ли у Иисуса братья и потомки по крови. Кем они приходились Богочеловеку на самом деле и как такое родство вяжется с церковным учением о воплотившемся Сыне Божием — в материале РИА Новости.Брат или кузен?В Евангелии есть эпизод, вызывающий у многих верующих недоумение. Христос почему-то не признал своих родственников.»Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь», — свидетельствует евангелист Матфей (12:46-50).Упомянут и Симеон. Согласно житию, он больше сорока лет возглавлял христианскую общину в Иерусалиме, пока в 107 году римляне не казнили его во время очередных гонений. Церковь официально именует Симеона «сродником Господним по плоти». Версия о кровных родственниках Христа десятки лет была очень популярна среди библеистов. Они ссылались на то, что, во-первых, в Древней Иудее семьи с одним ребенком считались чуть ли не проклятыми. Во-вторых, в греческом оригинале Евангелия речь идет именно о «братьях», а не «кузенах». Так родилась теория, что Иисус был первым, а не единственным ребенком от брака Иосифа с Марией.Однако несколько лет назад авторитетные специалисты по Писанию раскритиковали эту точку зрения. Дело в том, что арамейский язык, родной для Христа и Его первых последователей, не знает понятия «кузен».»В нем нет четкого деления на родных и двоюродных братьев. Для обозначения последних использовали иносказание, но чаще всего употребляли просто слово «брат», имея в виду мужчин примерно одного возраста хоть с какой-нибудь степенью родства», — отмечает американский библеист Роберт Шиль.Четыре сынаТем не менее споры продолжаются. В Евангелии говорится, что троюродным братом Иисуса был Иоанн Креститель. Также Писание вскользь упоминает еще четыре имени.»Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона (Симеона. — Прим. ред.)?» — цитирует жителей Назарета, где жил Христос, евангелист Марк (6:3).Об Иосии и Иуде ничего не известно. А вот Иаков, как полагают исследователи, был одним из главных участников спора в христианской общине, результаты которого стали судьбоносными для молодой религии.»Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим», — повествует новозаветная книга «Деяния апостолов» (15:1).В итоге ученики Христа созвали в 51 году собор, на котором постановили принимать в их веру не только иудеев, но и язычников.»Либеральная политика Павла по отношению к неиудеям восторжествовала и существенно облегчила распространение христианства среди язычников греко-римского мира», — делает вывод в своем исследовании о раннем христианстве израильский библеист Геза Вермеш.Однако иерусалимская община, уточняет он, еще несколько десятилетий продолжала следовать иудейским традициям. В частности, сохранилась передача главенства родственникам Христа. После гибели брата Господня Иакова в 62 году епископом Иерусалима стал «сродник Господень по плоти» Симеон.Одни ученые считают, что он, наряду с Иаковом, Иосией и Иудой, был сыном Иосифа Обручника от первого брака. Овдовев, тот взял в жены Марию и, как указывает Писание, «не знал ее».»А в западном христианском предании Иосиф почитается как девственник, который хранил девство Марии. Поэтому для западных христиан братья Господни — более дальние родственники», — объясняет РИА Новости доцент кафедры библеистики богословского факультета ПСТГУ протоиерей Константин Польсков.Возможно, они были сыновьями Клеопы — младшего брата Иосифа. Это имя несколько раз встречается в Евангелии, так как его жена, Мария, следовала за Христом вплоть до Его распятия.»И там же, на кресте, согласно Евангелию, Господь усыновил апостола Иоанна Богослова Богородице и передал ему попечение о своей матери. То есть больше у нее не было детей. А значит, нет никакого противоречия между наличием родственников у Христа и тем, что он, согласно догматам, воплотился от Бога и Девы Марии», — говорит отец Константин.»Мы нашли Его потомков»Упоминаются в Евангелии и сводные сестры Христа. Правда, без имен. Церковный историк III века Евсевий Кесарийский считал, что их звали Мария и Саломея.Но какую роль они играли в раннехристианской общине — неизвестно. Согласно ряду апокрифов, не признанных официально Церковью повествований о Христе и апостолах, их сыновья в какое-то время претендовали на лидерство среди проживавших в Иудее христиан.В тех же апокрифах, составленных преимущественно последователями еретических течений, упоминаются различные потомки Христа. Есть теория, что Иисус был в браке с Марией Магдалиной. В начале 2000-х ее популяризовал американский писатель Дэн Браун.Авторитетные библеисты давно это опровергли. Детей у Христа не было, а родственные линии его племянников и племянниц проследить почти невозможно.Правда, этот вопрос все равно интересует ученых. В 2015 году ученые Падуанского университета попытались найти генетических родственников Христа на основе биоматериала, взятого с Туринской плащаницы. Ведь именно в нее, как считается, завернули Иисуса после смерти.»Среди всех принадлежащих человеку митохондриальных гаплотипов, найденных на ткани, больше всего относятся к этнической группе, которая до сих пор очень редка для Западной Европы», — заявил журналистам руководитель исследования Джанни Баркачча.Образцы крови на плащанице, по его словам, принадлежат к четвертой группе, самой редкой на Земле и встречающейся в основном на Ближнем Востоке.»На основании полученных данных мы предположили, что речь идет о друзах — закрытой этноконфессиональной группе, проживающей в ряде районов на юге Сирии и Ливана, а также на севере Израиля», — отмечает ученый.Именно там жил и проповедовал Иисус Христос. И тогда там тоже были друзы. По всей видимости, в то время они исповедовали иудаизм. А с приходом на эти земли в VII веке мусульман создали собственное учение на основе мистических направлений ислама.»Сейчас друзы не принимают в свою общину представителей других этносов», — напоминает итальянский исследователь.Однако две тысячи лет назад, полагает он, эта народность не была столь закрытой. Поэтому вполне возможно, что они и есть те самые потомки Иисуса Христа.

Была ли у Бога сестра?

    Если вы имеете виду Иисуса? То сестра былы не одна а несколько. Посмотрите в Священном Писание (Библии) Матфея глава 13 стихи с 55 стиха quot;Разве он не сын плотника? Разве его мать не зовут Марией, а его братьев Иаковом, Иосифом, Симоном и Иудой?quot; 56стих quot;И его СЕСТРЫ — разве все они не снами?quot; обрати внимание с большими буквами. То есть факт есть, что после рождения Иисуса у Иосифа и Марии были еще совместние дети.

    В христианстве и мусульманстве бог один, един и родственников у него нет, так как он един — начало и конец.

    В буддизме, вообще, нет бога, как личности, а нет личности, нет и родни.

    В древних религиях, на том же Олимпе и богов было много и занимались они там сплошным кровосмешением, так что с родней там обстояло неплохо сейчас, если бы весь пантеон не исчез в прошлом.

    Атеисты считают, что бога нет, соответственно, братьев и сестер нет тоже.

    С какой стороны ни посмотри, нет сестры бога.

    Нет, у Бога нет ни братьев, ни сестр, ни матери, ни отца. Один он во всей Вселенной.

    Ведь, если бы у него была сестра, стало быть, должны были бы быть мать с отцом, бабушка с дедушкой и так далее. Когда бы он занимался мироустройством при таком количестве родственников?

    Так что, Бог един и один, и зовут его Аллах.

    А физики, изучающие законы построения Вселенной, считают таким единым Богом, сотворившим реальный мир и жизнь на Земле, Хаос.

    Частицы Хаоса пронизывают нашу жизнь, время от времени напоминая о себе. Очень занимательно и доходчиво написала о Хаосе Фирюза Янчилина, жена гения-физика, открывшего три простых формулы мироздания.

    Разумеется, нет. Самое время Вам изучить Библию. Или в храм сходите, много нового увидите и не будете такие вопросы задавать.

    Смотря какого Бога вы имеете ввиду.

    Например, греческий пантеон — почти сплошь супружеские и семейные узы, так что там всякая богиня кому-то обязательно сестра. И брат богини, нужно полагать, — тоже бог. Например, такая богиня как Гера (верховная богиня в древнегреческой мифологии) приходится сестрой Аиду и Посейдону.

    И у Аполлона была сестра — Артемида (она же — Диана). Эта парочка вообще были двойняшками, появившись на свет одновременно.

    Есть некая интрига и в библейских историях. Например, некоторые источники (любители новых трактовок и новых прочтений) считают, что у Бога, который по своей природе суть Свет, была и есть сестра — Тьма. Которая, вполне может быть, во много даже более совершенна, чем ее брат. Эту историю, кстати, очень любят фантасты и сценаристы разных мистических фильмов.

    У Бога нет ни братьев, ни сестр, ни папы с мамой, ни дедушки с бабушкой. Бог — это всемогущий Дух, существовавший всегда и везде, Он вездесущ. Нет ни кого такого же, как Бог.

    Если же говорить о Иисусе, Сыне Божьем, то у Него были и братья, и сстры. Об этом написано в Евангелие от Марка 3:32: Вот Мать Твоя и братья Твои, и сстры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.quot;

    Братья и сстры — это, скорее всего, дети Марии, Матери Христа и Иосифа.

Если Тьма — сестра Бога, то выходит, что Бог — Свет. И кроме их двоих есть еще первосущности. Например Хаос и Порядок. Давайте представим себе, что Дин — Хаос и супруг Тьмы. Порядок — сестра Хаоса и единственная из первосущностей, которой нет дела до всего вокруг. Она Хранитель Знаний, тайно влюбленная в Свет. Когда Бог запечатал Тьму, Хаос попытался вызволить ее и начал успешно подбираться к Метке, которую хранил Люцифер. Тогда Бог попросил Порядок о услуге. Она сначала была против, не хотела идти против брата. Но Свет соблазнил ее, пообещав создать мир вместе с ней и Порядок согласилась. Вместе они смогли запечатать Хаос, создав несколько печатей на его силе. Хаос лишился не только своих сил, но и памяти. Перед запечатыванием, он предупредил Порядок о том, что Свет ее обманет, но влюбленная первосущность не поверила. Бог был рад, что избавился от сильнейшего врага и начал морочить голову Порядку. От их союза родилось еще две сущности: Жизнь и Смерть. После «рождения» детей, Бог вернулся к своей идее о создании мира. Принеся в жертву Порядок, он создал из ее энергии реальность. Порядок стала новым миром. Дети, побоявшись повторить судьбу матери, скрылись от Света. Смерть создал свою расу, жнецов, и поклялся при удобном случае отомстить, а Жизнь, любившая свою мать больше себя, растворилась в новом мире, зародив в нем все живое.

Но это, скажем так, предыстория. История начинается, когда Дин освобождает Тьму. Она сразу узнает его, ведь они связаны узами, которые невозможно порвать. Но вот Дин ее не узнает. Тьма понимает, что все намного хуже, чем она предполагала. Она хочет как можно быстрее набраться сил, чтобы понять, что с ее супругом сотворил брат. Очень быстро на нее выходит Смерть. Узнав, что Свет сотворил с Хаосом, Тьма приходит в ярость. Вместе с Смертью они ищут печати, чтобы разрушить их. Всего печатей восемь. Одна из них уже разрушена встречей супругов. Осталось семь. Пока Тьма ищет способ вернуть супруга, братья Винчестеры с помощью Кастиэля, через Метатрона вычисляют, что Тьма хочет освободить своего мужа — Хаос. Они решают, что нужно помешать ей. Но проблема в том, что с каждой разрушенной печатью к Дину возвращается часть памяти и сил. Воспоминания в виде странных видений, на подобии тех, что видит Сем о Клетке. Сначала Дин не обращает на них внимание, пока в не видит сон, где в его объятиях нежится Тьма. Проснувшись, он решает никому не говорить и решает сам расспросить смертного Метатрона. В процессе он немного увлекается и приходит в себя только тогда, когда пространство вокруг начинает искривляться. Бывший ангел понимает кто перед ним и с ужасом молится Кастиэлю, зовя его. Одновременно с ангелом на эманации хаоса приходят Тьма и Смерть…

если Иисус сын бога то,зачем у бога только один сын и нет у него сестры или брата? Если бы Иисуса(мир ему)зарезали вместо распятия или бы разрубили,повесили,застрелили и т.д. то христиане вместо креста носили бы соответственно нож,веревку,топор,ружье и т.д.? вопросов много к вам,но вы хотя бы ответьте на эти 2! Али из Чечни!

Здравствуйте! Уважаемый Али в данном формате очень сложно вести дискуссию по этому вопросу, но постараюсь как можно объемнее ответить на них. Коран содержит ясное указание на божественность Иисуса Христа: Его рождение Девой Марией. Но различие в том, что, по Мухаммеду, Христос был сотворен в Деве Марии посредством созидающего Слова Божьего из ничего, в то время как мы, христиане, исповедуем, что Иисус Христос еще в вечности, испокон веков, от Отца рожден (но не сотворен) прежде сотворения мира, истинный Бог от истинного Бога, Отец с Сыном в одном Естестве, и что Он, Иисус Христос, стал человеком ради нашего спасения. Сыновство Иисуса не означает, что у Бога есть жена, братья или сестры и что посредством физического процесса воспроизведения у Бога есть сын Иисус (Коран 101-102). Напротив, Библия говорит нам, что единый Бог явил Себя на земле, став человеком ради искупления человечества. Сам Бог пришёл к нам. Именно в этом смысле Иисус — Сын Божий. Так Коран называет Христа «Словом Божьим» (Калиматулла). По своему содержанию Слово Божье — это и закон, и Евангелие. Повеления Бога, как и его обетования, содержатся во всём Св. Писании. Ислам также говорит о соединении конечного и бесконечного. Ортодоксальные мусульмане (суни) верят, что Бог вечен, что Его Слово вечно, и что Бог явил Своё вечное Слово в Писаниях и особенным образом в Коране. В Писаниях вечное Слово Божье как бы становится «книжным», конечное и бесконечное встречаются внутри конечных рамок сего творения. Ввиду этого утверждения Корана, стоит спросить, почему библейская истина, что вечное Слово Божье стало плотью (в Иисусе), звучит абсурдно для многих мусульман? Если на то Божья воля, то Слово Божье, несомненно, могло стать плотью. И Библия утверждает, что на то была Божья воля. Христиане говорят об одном Боге, который являет Себя в Отце, Сыне и Святом Духе. Под Троицей (триединством) мы не подразумеваем трёх богов. Многие мусульмане считают, что у Бога есть определенное число вечных атрибутов, присущих Его вечной сущности, — атрибутов, которые, согласно классической исламской формулировке, «не Он, но и не другое, чем Он». Это мусульманское утверждение предполагает, что каким-то образом внутри единства Бога существует и множественность — нечто, утверждаемое также и христианами в отношении троицы.

Только когда мы начнём понимать Божьи деяния в нас и среди нас через Слово и Святой Дух, мы начнём постигать их взаимоотношения друг с другом как ипостасей единого Бога. В Кресте Иисуса мы видим Божье смирение, Его «ислам» ради нас. Как говорится в Откровении «…ибо Агнец, Который среди престола». Его жертвенная смерть не была чем-то вынужденным, как если бы Бог был немощен. Напротив, как сказал сам Иисус: «Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Марк. 45). В Иисусе мы получаем жертвенную природу Бога, сплав всемогущества и служения, служения нам и нашему спасению. Насколько же это непостижимо для человека! Крест Иисуса не завершился Его поражением. Воскресение Иисуса из мёртвых и есть Его оправдание: страстная пятница стала предвестником воскресения! Для христиан воскресение Христа знаменует Божью победу над сатаной, грехом и смертью — последствием греха. Это Божий знак, говорящий нам о том, что Иисуса на том кресте держали не гвозди и не верёвки, а Его любовь. Воскресение — это Божье доказательство, что Иисус есть истинный Мессия, победоносный Царь. Это Божье свидетельство о том, что спасение даруется по благодати, не по делам. Это Божье знамение, что Он желает спасения всех людей, включая мусульман. Милости Вам Божией!

В библейском языке слово первенец (евр. бехор; греч. prototokos) имеет вполне ясный и однозначный смысл. Оно указывает, что у данного родителя он первый ребенок и до него он никого не рожал. Это важно для усвоения ему особых прав — первородства. Он мог быть начатком рожденных (например, Рувим был первым из 12 патриархов, детей Иакова, Быт 29:32), или единственным (в подтверждение этого можно вспомнить библейское выражение «Первый и Последний» Откр. 1:10). Повторяю, что в правосознании древних израильтян принципиальным было только первенство родившегося. Первородство имело религиозный смысл. По закону Моисея первенец должен быть посвящен Богу и за него приносилась особая жертва, означавшая его символический выкуп у Бога: «Освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие…

Братья Иисуса упоминаются в нескольких стихах Библии. Матфея 12:46, Луки 8:19, 3:31 говорят, что мать и братья Иисуса пришли к нему. Библия рассказывает нам о том, что у Иисуса было четыре брата: Иаков, Иосиф, Симон, и Иуда (Матфея 13:55). Кроме того, Библия говорит нам, что у Иисуса были сестры, но мы не знаем их имен (Матфея 13:56). В Иоанне 7:1-10, его братья пошли на праздник, в то время как Иисус остался позади. В Деяниях 1:14, говориться что Его братья и мать молились с учениками. Позже Галатам 1:19, упоминает о том, что Иаков был брат Иисуса. Самым естественным заключением из этих отрывков является, что у Иисуса были кровные братья и сестры.

Некоторые католики утверждают, что эти «братья» были двоюродными братьями Иисуса. Однако в каждом случае употребляется конкретное греческое слово «брат». Хотя слово может относиться к другим родственникам, его нормальным и буквальный смыслом является «родной брат”. В Греческом есть слово для двоюродного брата, но оно не…

Насколько я понял, вопрос совсем не о свете, а значит лампочки на этот раз не пригодились.
Речь идет о грехе, но есть несколько концепций (если так можно выразиться) или моделей греха. Вспомните материалы Гамартологии, я надеюсь вы этот предмет изучали?

Если брать концепцию греха как ошибки (слово «хатА», не путать с хАтой) — древнейшее и простейшее еврейское понимание греха, то «свободный» интеллект, не обладающий полнотой объективной информации способен на ошибку. Т.е она неизбежна, а значит, создавая свободное мыслящее но ограниченное (не божественное) существо, Бог уже открыл эту возможность. С другой стороны, именно в этом как раз и заключается эта уникальная ценность человека, а также его решения.

Если говорить о концепции греха, как открытого бунта, то изначально математическая вероятность такого исхода куда ниже, ведь Человек не питал враждебность к своему Творцу. Хотя со временем неправильное понимание различных неблагоприятных для человека ситуаций умноженных…

Вопрос:

Как понимать стих Матфея 1:25 «и не знал Ее. наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» Обратите внимание на слово первенец! Были ли у Иисуса братья и сестры?

В библейском языке слово первенец (евр. бехор; греч. prototokos) имеет вполне ясный и однозначный смысл. Оно указывает, что у данного родителя он первый ребенок и до него он никого не рожал. Это важно для усвоения ему особых прав — первородства. Он мог быть начатком рожденных (например, Рувим был первым из 12 патриархов, детей Иакова, Быт 29:32), или единственным (в подтверждение этого можно вспомнить библейское выражение «Первый и Последний» Откр. 1:10). Повторяю, что в правосознании древних израильтян принципиальным было только первенство родившегося. Первородство имело религиозный смысл. По закону Моисея первенец должен быть посвящен Богу и за него приносилась особая жертва, означавшая его символический выкуп у Бога: «Освяти Мне каждого первенца,…

Рассказ в жанре психологического детектива.

Изабелла Кроткова

Младшая сестра Бога

Это первое сентября я запомню навсегда. Потому что все, что произошло потом, как бы вытекало из него и продолжало его, и было с ним связано. И избавиться от этого первого сентября было невозможно. Ибо все началось в этот день. В этот чертов день, обволакивающий тем золотистым теплом, которое бывает только на стыке лета и осени, когда каникулы еще не отпускают, и уже пора в школу. В этот день я шла в школу с каким-то забытым, полунезнакомым чувством, как в первый раз. Отчасти это так и было. Я осталась на второй год в десятом классе из-за конфликта с учительницей литературы, когда не захотела учить наизусть стихи Бронсона. Может, это было глупо с моей стороны, но всю предпоследнюю четверть я проболела, из-за того, что засорила глаз, он воспалился, и я больше двух месяцев пролежала в больнице. Когда я вернулась в школу, накопилось много непройденного материала, и учить…

5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Иоан.1:5)

А здесь еще одно ключевое слово Евангелия от Иоанна — тьма (скотос, скотиа ), оно встречается в Евангелии семь раз.

В представлении Иоанна в мире есть тьма столь же реальная, как и свет.

Тьма враждебна свету

+ 1. Тьма враждебна свету; свет во тьме светит, но сколько бы тьма ни старалась, она не может погасить его. Человек, творящий грех, любит тьму и ненавидит свет, потому что свет обнаруживает слишком многое.

Вполне возможно даже, что Иоанн позаимствовал эту идею. Как мы уже видели, Иоанн позаимствовать идею, если он мог через нее представить людям христианскую благую весть и привлечь их на ее сторону.

В ту эпоху на мировоззрение людей большое влияние оказывала иранская религия зороастризм , основным принципом которой является противопоставление во вселенной двух начал, двух сил — бога света и бога тьмы, Аримана и Ормузда.

Вселенная является, по мнению Зороастра (Заратустры), полем битвы в той вечной космической борьбе света и тьмы: важно, какую сторону в этой борьбе выбирает человек.

Итак, Иоанн говорит: «В этот мир пришел Иисус, свет мира; существует тьма, которая хотела бы уничтожить Его, изгнать Его из жизни, затмить Его. Но в Иисусе есть непреодолимая сила: тьма может ненавидеть Его, но она никогда не сможет избавиться от Него «. Как справедливо было сказано: «И вся тьма в мире не может затмить и погасить мельчайшее пламя «.

Непобедимый свет, в конце концов, победит враждебный мрак. Иоанн говорит: «Выбирайте, на чью сторону вы встанете в этой вечной борьбе, и выбирайте правильно «.

Тьма символизирует всех тех, кто ненавидит добро

+ 2. Тьма символизирует всех тех, кто ненавидит добро. Люди, делающие злое, боятся света.

19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
(Иоан.3:19,20)

Человек, которому есть что скрывать и прятать, любит тьму, но от Бога нельзя ничего скрыть: Его свет срывает все тени и высвечивает скрывающиеся пороки мира.

Тьма символизирует невежество

+ 3. В некоторых отрывках тьма, по-видимому, символизирует невежество, в частности то своевольное невежество, которое отвергает свет Иисуса Христа.

Иисус говорит: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме» (8,12).

Своим ученикам Он говорит, что свет будет с ними лишь малое время, чтобы они ходили, пока есть свет; а то наступит тьма, а ходящий во тьме не знает куда идет (12,35). Иисус говорит, что Он пришел в мир, чтобы люди не оставались во тьме (12,46).

Без Иисуса Христа человек не может найти свой путь, он не видит, куда идет, он похож на человека с завязанными глазами или даже на слепого. Без Иисуса Христа человек теряет жизнь.

«Света, больше света! » призывал великий немецкий поэт и мыслитель Гете. Света, больше света!

Почувствовав приближение своего конца, один токийский вождь сказал своим друзьям: «Зажгите свечи, чтобы я мог видеть, когда буду умирать».

Иисус — свет, указывающий дорогу человеку и освещающий каждый шаг этой дороги.

Иногда Иоанн употребляет слово тьма символически; тогда оно должно означать более, нежели просто тьму земной ночи. Он рассказывает о том, как Иисус шел по воде, когда ученики, сев без Иисуса в лодку, отправились на другую сторону моря Тивериадского и добавляет: «Становилось темно, а Иисус не приходил к ним» (6,17).

Без Иисуса была бы лишь страшная тьма.

Повествуя об утре Воскресения и о часах, когда любившие Иисуса еще не осознали того, что Он воскрес из мертвых, Иоанн начинает словами:

«В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу «рано, когда еще было темно» (20,1).

В тот момент она думала. что живет в мире, из которого Иисус ушел навсегда, а в таком мире темно.

Рассказывая о Тайной Вечери, Иоанн говорит, что Иуда, приняв кусок, тотчас вышел, чтобы совершить предательство Иисуса; при этом Иоанн передает это такой страшной символикой:

«Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь» (13,30).

Иуда вышел в ночь жизни, которая предала Иисуса Христа.

Для Иоанна жизнь без Иисуса Христа была жизнью во тьме. Тьма символизирует жизнь без Христа и особенно жизнь, отвернувшуюся от Христа.

Стоит, отметить, что тьма, которое в Библии переведено как объяла , (по-гречески каталамбанейн ) можно перевести тремя способами.

+ а) Оно может значить, что тьма так никогда и не поняла свет. В некотором смысле мирской человек попросту не может понять требований Христа и предлагаемый Христом путь. Ему все это кажется безумием. Человек не может понять Христа до тех пор, пока не подчинится Ему.

+ б) Оно может значить, что тьма никогда не победила свет. Каталамбанейн может означать преследовать так долго, чтобы догнать, захватить и, таким образом, победить. Это может значить, что тьма мира сделала все, что было в ее силах, чтобы устранить Иисуса Христа, даже распяла Его, но так и не смогла убить Его. Это может быть указанием на распятого и победившего Христа.

+ в) Это слово может значить погасить огонь или пламя. Именно в этом смысле мы и понимаем его здесь. Хотя люди и сделали все возможное, чтобы затемнить или погасить свет Божий во Христе; они не смогли уничтожить Его.

Антон Лапенко артист, кой стал популярен собственными смешными скетчами в образах Игоря Катамаранова и робкого инженера. О нём мало что известно, однако мы попытались отыскать некие факты.

Биография Антона Лапенко

Родился 1 сентября 1986 года в городе Зеленограде. Учился в школе 1150 имени дважды Героя Советского Союза К. К. Рокоссовского. После ее завершения никак не стал сразу поступать в институт, решив взять пару лет на раздумья о том, чем же он хочет заниматься в жизни. В результате в 2006 годку он удачно сдал вступительные тесты и был зачислен на 1 курс актерского факультета ВГИКа, который закончил в 2011 году. После выпуска из института принял решение остаться в Москве, так будто посчитал данный город наилучшим в плане возможного становления для начинающего артиста.

В каких фильмах играл Антон Лапенко?

Актер принял участие в 9 проектах. Среди них:

  • Дебютная роль разносчика пиццы в преступном сериале Погоня за тенью (2010 г.), которую Антон Лапенко исполнил ещё во времена обучения в институте.
  • Роль второго плана в драматическом мини-сериале Возвращение домой (2011 г.), заполучивший много отзывов от зрителей глубиной своего содержания.
  • Роль в криминальном телесериале Средство от смерти (2012 г.).
  • Роль курьера в детективном сериале Топтуны (2012 г.), который заслужил высокие оценки кинокритиков и завоевал любовь у широкой аудитории благодаря правдивому освещению жизни самых секретных сотрудников МВД.
  • Главная роль в комедии Запах вереска (2013 г.). Его персонаж — сетевой админ Кондратьев, простой и наивный юноша.
  • Главная роль в короткометражном фильме Незнакомка (2013 г.).
  • Главная роль в короткометражном фильме Вдоль ночных дорог (2014 г.).
  • Второстепенная роль в криминальной драме Угонщик (2015 г.).
  • Роль Игната в популярном комедийном телесериале ИП Пирогова (2019 г.).
  • В 2019 году планируется выпуск двух проектов с участием Антона Лапенко: комедийный сериал Корни и телесериале Жара, рейтинг ожидания которого на сайте Кинопоиск составляет 93%. В сегодняшнее время актер занят на съемках криминальной кинокомедии БУМЕРанг в роли репортера. Сообщается, что фильм выйдет в прокат в 2020 году.

Инстаграм Антона Лапенко

Все скетчи Антона можно посмотреть в его инстаграме – @anton_lapenko

Известным стал только недавно. Все произошло неожиданно и будто гром среди ясного неба. Молодой человек снимал короткие видеоролики на свою личную страничку в популярной сети «Инстаграм». Это исключительно комические ролики, которые отличаются от всего, что вообще существует в мире. Они стали быстро востребованными и затмили многих. Чего только стоят уроки охоты на грибы. При этом парень отлично перевоплощается в образ странного мужичка-инженера.

Личная жизнь

Антон Лапенко, частная жизнь которого недоступна для любопытной публики, предпочел сделать свой аккаунт в социальной сети ВКонтакте приватным, так как ежедневно к нему приходило множество сообщений и заявок в друзья от незнакомых людей.
О его половинке ничего не известно. Скорее всего, молодой человек не состоит в отношениях в настоящий момент.

Антон Лапенко, семья которого состоит из родителей Антона, самого Антона и его 15 братьев и сестер, является настоящим примером крепкой многодетной семьи. У актера отличные отношения с каждым из 11 братьев и 4 сестер, несмотря на то, что некоторые из них эмигрировали за рубеж. Антон всегда находит время для переписки с близкими в социальных сетях.

Так как он является меньшим ребенком, в раннем возрасте Антон Лапенко был окружен огромным количество любви и заботы. Родители волновались, что с таким отношением их младший сын вырастет избалованным и эгоистичным, поэтому завели ему собаку породы золотистый ретривер, за которой актер самостоятельно ухаживал в 9-летнем возрасте.

Театральные работы Лапенко

Конное шоу «Оракул” (постановка М. Кантемиров) – оптимист

Театр «Школа современной пьесы”:
«Чайка” (А.П.Чехов) – эпизодическая роль
«А чой-то ты во фраке?” (А. П. Чехов) – Ломов

Театр Киноактера:
«Королевство кривых зеркал” (Губарев. В. Г) – Стражник

Электротеатр на Станиславский:
2017 Мертвое тело, Роббер, Шампанское, Пиво, «Зойкина квартира», реж. Ольга Лукичёва
2017 Второй житель, «Визит дамы», реж. Олег Добровольский
2017 Орест, «Андромаха», реж. Лейсан Файзуллина
2016 Коля, Парень из г.Рудня «Love machines», реж. Мария Чиркова
2016 «Золотой осел. Разомкнутое пространство работы», реж. Борис Юхананов
2015 Киро, «Полковник-птица», реж. Роман Дробот
2015 Работники фабрики, «Анна в тропиках», реж. Александр Огарёв
2015 «Мое поколение», реж. Роман Дробот

Интересные факты

Антон Лапенко, инстаграм которого насчитывает почти 300 тысяч подписчиков, любит делиться короткими видеороликами в этой социальной сети, показывая свой актерский талант, а также загружать фотографии с различных светских мероприятий.

Семья актера является многодетной, а сам он родился 9 по счету ребенком.

Знак зодиака Антона Лапенко — Дева.

Образы Антона Лапенко

Автор иллюстраций – Глеб Ониськов.

[ad01]

Рубрики: Разное

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *